{"id":2464,"date":"2022-01-17T13:40:53","date_gmt":"2022-01-17T12:40:53","guid":{"rendered":"https:\/\/unitelaique.org\/?page_id=2464"},"modified":"2022-01-17T16:53:12","modified_gmt":"2022-01-17T15:53:12","slug":"qui-etait-le-chevalier-de-la-barre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/qui-etait-le-chevalier-de-la-barre\/","title":{"rendered":"Qui \u00e9tait le Chevalier de la Barre ?"},"content":{"rendered":"\n

Le Chevalier de La Barre fut tortur\u00e9 et d\u00e9capit\u00e9 \u00e0 19 ans pour \u00ab\u00a0ne pas avoir salu\u00e9 une procession\u00a0\u00bb. Il est le dernier ex\u00e9cut\u00e9 pour blasph\u00e8me en France.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fran\u00e7ois-Jean Lefebvre de La Barre est n\u00e9 en 1745 \u00e0 F\u00e9rolles-en-Brie, \u00e0 l\u2019\u00e9poque dans le dioc\u00e8se de Paris. Orphelins, pauvres, les deux fr\u00e8res La Barre sont recueillis par leur cousine, abbesse de Notre-Dame de Willancourt. Elle tient salon et re\u00e7oit les personnalit\u00e9s de la ville. Les enfants de ces notables sont une petite bande bruyante, chahuteuse et volontiers anticl\u00e9ricale.<\/p>\n\n\n\n

Le 9 ao\u00fbt 1765, le crucifix de bois qui ornait le Pont-Neuf est taillad\u00e9. L’\u00e9motion qui soul\u00e8ve les braves gens d’Abbeville est canalis\u00e9e par Monseigneur de la Motte, \u00e9v\u00eaque d’Amiens, qui lance un monitoire ordonnant aux fid\u00e8les de r\u00e9v\u00e9ler, au juge s\u00e9culier, tout ce qu’ils pourraient savoir de l’affaire, sous peine d’excommunication. Pour lui, les coupables, non encore identifi\u00e9s, se sont \u00ab rendus dignes des derniers supplices en ce monde et des peines \u00e9ternelles de l’autre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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Le Pont-neuf en 1766 (Biblioth\u00e8que municipale d\u2019Abbeville). Le crucifix est visible \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du pont.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Tous les dimanches, les cur\u00e9s haranguent ainsi les paroissiens, la tension monte. Personne n’a rien vu, mais plusieurs se souviennent que de jeunes f\u00eatards n’ont pas salu\u00e9 la procession religieuse lors de la F\u00eate-Dieu derni\u00e8re. Trois noms reviennent : Gaillard d’Etallonde, Jean-Fran\u00e7ois de La Barre et Moisnel. Les trois jeunes hommes sont issus de familles de notables.<\/p>\n\n\n\n

Devant la menace, Gaillard d’Etallonde s’enfuit en Hollande. La Barre reste. O\u00f9 pourrait-il aller sans argent ? Et puis, pour le 9 ao\u00fbt, il a un alibi. Qu’\u00e0 cela ne tienne, lorsqu’on d\u00e9couvre, apr\u00e8s perquisition dans sa chambre de l’abbaye, trois livres interdits dont le \u00ab Dictionnaire Philosophique \u00bb de Voltaire, voil\u00e0 le coupable id\u00e9al.<\/p>\n\n\n\n

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L’abbesse de Willancourt fait intervenir ses relations, le chevalier tente l’appel \u00e0 Paris, rien n’y fait. Le 4 juin 1766, le Parlement de Paris statue sur le crime d’impi\u00e9t\u00e9 pour les trois comp\u00e8res. Moisnel, \u00e2g\u00e9 de quinze ans est condamn\u00e9 \u00e0 une amende, d’Etallonde est en fuite, il ne reste plus que le chevalier de La Barre, condamn\u00e9, lui, pour blasph\u00e8me et sacril\u00e8ge. Le proc\u00e8s<\/a> fait appara\u00eetre la collusion entre l’\u00e9v\u00eaque et le procureur du roi.<\/p>\n\n\n\n

Le 1er juillet 1766, apr\u00e8s avoir subi \u00e0 nouveau la torture de la question et des brodequins<\/a>, il est conduit sur le lieu de l’ex\u00e9cution, en charrette, en chemise, la corde au cou. Il porte dans le dos une pancarte sur laquelle est \u00e9crit \u00ab impie, blasph\u00e9mateur et sacril\u00e8ge ex\u00e9crable \u00bb. Le courage du condamn\u00e9 est tel qu’on renonce \u00e0 lui arracher la langue. Le chevalier est d\u00e9capit\u00e9 et son corps jet\u00e9 aux flammes avec l’exemplaire saisi du \u00ab Dictionnaire Philosophique \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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Le chevalier Fran\u00e7ois-Jean Lefebvre de La Barre a \u00e9t\u00e9 supplici\u00e9 en 1766. (Photo Bianchetti. Leemage)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Voltaire et le Chevalier de la Barre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La seconde moiti\u00e9 du XVIIIe si\u00e8cle est marqu\u00e9e par la querelle qui oppose les parlements et la monarchie absolue. Les parlements sont, en outre, vigoureusement oppos\u00e9s \u00e0 l\u2019Encyclop\u00e9die<\/a> et aux philosophes. En 1751, le Parlement de Paris interdit la publication de l\u2019Encyclop\u00e9die qui est \u00e9dit\u00e9e clandestinement. En 1764 para\u00eet un livre de petit format, intitul\u00e9 Dictionnaire philosophique portatif <\/a>, sans nom d\u2019auteur, qui est rapidement identifi\u00e9 comme \u00e9tant l\u2019\u0153uvre de Voltaire et mis \u00e0 l\u2019Index par le Parlement de Paris. C\u2019est ce livre que d\u00e9tient le Chevalier de la Barre.













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