{"id":3138,"date":"2022-02-24T12:59:56","date_gmt":"2022-02-24T11:59:56","guid":{"rendered":"https:\/\/unitelaique.org\/?p=3138"},"modified":"2022-03-11T15:45:41","modified_gmt":"2022-03-11T14:45:41","slug":"un-concordat-clandestin-pour-lislam-de-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/2022\/02\/24\/un-concordat-clandestin-pour-lislam-de-france\/","title":{"rendered":"Un concordat clandestin pour l’islam de France"},"content":{"rendered":"\n

La tribune cosign\u00e9e par Pierre Ouzoulias, s\u00e9nateur des Hauts-de-Seine et Jean-Pierre Sakoun, pr\u00e9sident d’Unit\u00e9 La\u00efque, publi\u00e9e sur Marianne.fr, ce 24 f\u00e9vrier 2022.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Institut fran\u00e7ais d\u2019islamologie : un concordat clandestin pour l\u2019islam de France\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Tribune<\/h2>\n\n\n\n

Pierre Ouzoulias, s\u00e9nateur des Hauts-de-Seine, et Jean-Pierre Sakoun, pr\u00e9sident d\u2019Unit\u00e9 La\u00efque, estiment que l’Institut fran\u00e7ais d\u2019islamologie, r\u00e9cemment cr\u00e9\u00e9 par le gouvernement, constitue une br\u00e8che majeure dans la loi de 1905.<\/h2>\n\n\n\n

Depuis 1792, la R\u00e9publique a patiemment construit l\u2019\u00e9difice la\u00efque. Ce mur de protection de la libert\u00e9 de conscience, de l\u2019\u00e9galit\u00e9 de tous devant la loi et de la libert\u00e9 d\u2019expression, a permis de briser le joug cl\u00e9rical impos\u00e9 \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et de laisser aux croyants le soin, la responsabilit\u00e9 et le financement de leurs pratiques, dans le respect des lois de la R\u00e9publique. Le poids moral et mat\u00e9riel de leurs associations n\u2019a pas \u00e0 peser sur ceux que ce choix philosophique ne concerne pas.<\/p>\n\n\n\n

Cet \u00e9difice qui fait de la France l\u2019un des pays les plus libres et les plus d\u00e9gag\u00e9s de l\u2019emprise cl\u00e9ricale, est soumis \u00e0 des attaques constantes de toutes les cl\u00e9ricatures depuis 1905, redoubl\u00e9es depuis qu\u2019en 1946, la la\u00efcit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 inscrite dans la premi\u00e8re phrase de l\u2019article premier de nos Constitutions. Plus grave, depuis 1950, le l\u00e9gislateur, l\u2019ex\u00e9cutif, le Conseil d\u2019\u00c9tat, se sont parfois associ\u00e9s \u00e0 ces men\u00e9es pour affaiblir la la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

La derni\u00e8re en date de ces attaques est vertigineuse. Elle consiste, avec l\u2019initiative de l\u2019\u00c9tat visant \u00e0 \u00ab organiser l\u2019islam de France \u00bb, \u00e0 doter cette religion d\u2019une organisation consistoriale, de fondations et de facto d\u2019un institut de th\u00e9ologie musulmane.<\/p>\n\n\n\n

GRAND SANH\u00c9DRIN<\/p>\n\n\n\n

Analysons ici la m\u00e9canique \u00e0 l\u2019\u0153uvre en nous r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 l\u2019exemple \u00e9clairant de la cr\u00e9ation du Consistoire isra\u00e9lite de France, par le r\u00e9gime autoritaire du Premier Empire.<\/p>\n\n\n\n

Le 10 d\u00e9cembre 1806, Napol\u00e9on convoque un groupe compos\u00e9 de soixante et onze rabbins et de notables de confession juive qu\u2019il nomme \u00ab Grand Sanh\u00e9drin \u00bb. Cette cour supr\u00eame juive doit sanctionner officiellement l\u2019accord trouv\u00e9 entre l\u2019Empire et une assembl\u00e9e de repr\u00e9sentants du culte juif, choisis par les pr\u00e9fets, dans les d\u00e9partements. Ces d\u00e9put\u00e9s ont r\u00e9pondu \u00e0 douze questions afin d\u2019appr\u00e9cier la possibilit\u00e9 de conformer la loi juive aux lois de l\u2019Empire et plus particuli\u00e8rement au Code civil, notamment en ce qui concerne le divorce, les mariages mixtes et la polygamie. Les d\u00e9crets de mars 1808, qui fixent dans le droit les rapports de la communaut\u00e9 avec l\u2019Empire et son fonctionnement consistorial, parach\u00e8vent ainsi l\u2019\u00e9difice \u00e9tabli par le trait\u00e9 diplomatique, sign\u00e9 le 26 messidor an IX (15 juillet 1801) entre la France et le Saint-Si\u00e8ge, et la loi du 15 germinal an X (8 avril 1802), connu sous le nom de Concordat.<\/p>\n\n\n\n

Par ces dispositions l\u00e9gislatives, Napol\u00e9on a r\u00e9alis\u00e9 l\u2019officialisation \u00e9tatique des cultes, une \u00ab inclusion de l\u2019\u00c9glise dans l\u2019\u00c9tat <\/em>\u00bb, selon l\u2019expression de Philippe Portier. Non seulement l\u2019Empereur s\u2019assure le contr\u00f4le des cultes, mais il tente d\u2019ajouter \u00e0 son pouvoir temporel une dimension religieuse selon un dessein qu\u2019il traduit ainsi : \u00ab Tout ce qui tend \u00e0 rendre sacr\u00e9 celui qui gouverne est un grand bien<\/em> \u00bb. En contradiction totale avec l\u2019h\u00e9ritage de la Premi\u00e8re R\u00e9publique, les citoyens, redevenus des sujets, sont ainsi assign\u00e9s \u00e0 r\u00e9sidence religieuse et les esprits soumis au contr\u00f4le des clerg\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Le Concordat, tel qu\u2019il subsiste en Alsace-Moselle, n\u2019est rien d\u2019autre que cette mise sous tutelle. Il perp\u00e9tue la relation de soumission voulue par Napol\u00e9on. En cela il diff\u00e8re absolument de la non-reconnaissance des cultes et de son corollaire, leur ind\u00e9pendance, institu\u00e9es par la loi de 1905 et la s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n

FORUM DE L\u2019ISLAM DE FRANCE<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est \u00e0 la lumi\u00e8re de ces faits historiques et de ces observations juridiques que nous souhaitons commenter la cr\u00e9ation du Forum de l\u2019islam de France (Forif) qui s\u2019est r\u00e9uni pour la premi\u00e8re fois \u00e0 Paris le samedi 5 f\u00e9vrier 2022, dans l\u2019h\u00e9micycle du Conseil \u00e9conomique, social et environnemental, \u00e0 l\u2019invitation du ministre de l\u2019Int\u00e9rieur, en charge des cultes. Il est compos\u00e9 de quatre-vingts personnes choisies par le ministre et les pr\u00e9fets de d\u00e9partement, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019assises territoriales de l\u2019islam tenues en 2021. G\u00e9rald Darmanin les a convoqu\u00e9s ce 5 f\u00e9vrier pour leur expliquer que leur relation \u00e0 l\u2019\u00c9tat passerait maintenant par des assises territoriales que le pr\u00e9fet de d\u00e9partement convoquerait tous les ans.<\/p>\n\n\n\n

Concomitamment, par un arr\u00eat\u00e9 du 2 f\u00e9vrier 2022, le Gouvernement a cr\u00e9\u00e9 un groupement d\u2019int\u00e9r\u00eat public (GIP) d\u00e9nomm\u00e9 \u00ab Institut fran\u00e7ais d\u2019islamologie \u00bb. Une de ses missions est de \u00ab promouvoir dans les \u00e9tablissements membres du groupement les parcours qui pourront accueillir des cadres religieux pour leur formation scientifique sur les contenus de savoir de la religion musulmane<\/em> \u00bb. Parmi les \u00e9tablissements d\u2019enseignement sup\u00e9rieur qui sont membres de ce groupement, on trouve l\u2019universit\u00e9 de Strasbourg qui accueille en son sein, par la gr\u00e2ce du Concordat, les facult\u00e9s de th\u00e9ologie catholique et de th\u00e9ologie protestante.<\/p>\n\n\n\n

Cette universit\u00e9 participe aussi au r\u00e9seau interuniversitaire transfrontalier Inter-religio qui regroupe cinq universit\u00e9s et un \u00e9tablissement priv\u00e9 de France, de Suisse et d\u2019Allemagne, dont l\u2019universit\u00e9 de T\u00fcbingen et son d\u00e9partement de th\u00e9ologie islamique. Les \u00e9tudiants fran\u00e7ais peuvent ainsi participer aux cours de th\u00e9ologie islamique de l\u2019universit\u00e9 de T\u00fcbingen. Sou\u00e2d Ayada, la directrice de ce nouvel Institut fran\u00e7ais d\u2019islamologie, explique qu\u2019il \u00ab pourra accueillir des imams, mais \u00e9galement tous les cadres religieux de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale<\/em> \u00bb. La coop\u00e9ration europ\u00e9enne permet ainsi un subtil contournement de la loi de 1905.<\/p>\n\n\n\n

CONTOURNEMENT DE LA LOI DE 1905<\/p>\n\n\n\n

La loi du 24 ao\u00fbt 2021 \u00ab confortant le respect des principes de la R\u00e9publique \u00bb ayant autoris\u00e9 le financement des activit\u00e9s cultuelles par les revenus d\u2019immeubles acquis \u00e0 titre gratuit, par dons ou legs, ce qui constitue une br\u00e8che majeure dans la loi de S\u00e9paration, que nous avons d\u00e9nonc\u00e9e en son temps, l\u2019islam de France se trouve donc dot\u00e9 d\u2019une organisation consistoriale, de fondations similaires aux waqf <\/em>des \u00c9tats musulmans et d\u2019un acc\u00e8s \u00e0 un institut de th\u00e9ologie musulmane.<\/p>\n\n\n\n

En moins de cinq ans, le gouvernement aura ainsi de facto \u00e9tendu \u00e0 l\u2019ensemble du territoire national pour le culte musulman, l\u2019essentiel des dispositions r\u00e9serv\u00e9es et cantonn\u00e9es jusqu\u2019ici aux cultes reconnus des deux d\u00e9partements de l\u2019Alsace et de la Moselle, brisant la la\u00efcit\u00e9 fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

Peu \u00e0 peu l\u2019\u00e9difice construit par les lois la\u00efques et en particulier la loi de 1905 est attaqu\u00e9 par une conception anglo-saxonne de la la\u00efcit\u00e9, promue et financ\u00e9e par l\u2019Union europ\u00e9enne, qui donne \u00e0 l\u2019\u00c9tat la mission d\u2019organiser la coexistence des cultes entre eux et avec la soci\u00e9t\u00e9. Il y a urgence \u00e0 s\u2019opposer \u00e0 ce d\u00e9mant\u00e8lement discret et insidieux par la r\u00e9affirmation du fondement la\u00efque de la R\u00e9publique et l\u2019inscription dans la Constitution du premier alin\u00e9a du second article de la loi de 1905 : \u00ab La R\u00e9publique ne reconna\u00eet, ne salarie ni ne subventionne aucun culte<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Acc\u00e9der \u00e0 l’article sur Marianne.fr<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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