{"id":4947,"date":"2022-12-20T16:38:39","date_gmt":"2022-12-20T15:38:39","guid":{"rendered":"https:\/\/unitelaique.org\/?p=4947"},"modified":"2022-12-20T16:47:22","modified_gmt":"2022-12-20T15:47:22","slug":"salman-rushdie-la-solitude-du-coureur-de-fond-ou-la-partition-des-silences","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/2022\/12\/20\/salman-rushdie-la-solitude-du-coureur-de-fond-ou-la-partition-des-silences\/","title":{"rendered":"Salman Rushdie \u00ab La solitude du coureur de fond\u00a0\u00bb * ou la partition des silences."},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Un dialogue entre fiction et r\u00e9alit\u00e9 de Mich\u00e8le Gautard, auteur de romans, recueils de po\u00e9sie, th\u00e9\u00e2tre, membre d&rsquo;Unit\u00e9 La\u00efque.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><em><strong>Quand on atteint ce seuil\u2026Celui o\u00f9 l\u2019on assassine un \u00e9crivain parce qu\u2019il a \u00e9crit une \u0153uvre de fiction\u2026Il est salutaire de franchir cette lisi\u00e8re o\u00f9 la fiction s\u2019empare du r\u00e9el.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Aujourd\u2019hui, \u00ab&nbsp;la solitude du coureur de fond \u00bb me fait mal.<\/li>\n\n\n\n<li>Que veux-tu dire&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>As-tu entendu parler de Salman Rushdie&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Tu te moques de moi&nbsp;!?<\/li>\n\n\n\n<li>Par les temps qui courent, il est pr\u00e9f\u00e9rable de pr\u00e9ciser les choses.<\/li>\n\n\n\n<li>Qu\u2019est-ce qui te prend&nbsp;? Tu me connais&nbsp;pourtant !<\/li>\n\n\n\n<li>Oh&nbsp;! On croit conna\u00eetre l\u2019autre, mais la nature humaine r\u00e9v\u00e8le bien des surprises. J\u2019ai cru bien conna\u00eetre tous ceux qui \u00e9taient discrimin\u00e9s et auxquels je m\u2019associais pour d\u00e9fendre leurs droits au nom de la libert\u00e9 et de l\u2019\u00e9galit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>Qu\u2019est-ce que tu racontes&nbsp;! Nous sommes des universalistes dans une d\u00e9mocratie. Tout \u00e7a\u2026 va de soi&nbsp;!<\/li>\n\n\n\n<li>Tu trouves&nbsp;! Ferais-tu partie de cette majorit\u00e9 silencieuse dont certains se disent aussi universalistes et qui pr\u00e9f\u00e8rent se taire et laisser quelques minorit\u00e9s d\u2019identitaires imposer leurs diktats \u00e0 l\u2019ensemble de la collectivit\u00e9&nbsp;? Les exemples se multiplient aujourd\u2019hui. Ils investissent l\u2019espace public, les lieux culturels, institutionnels, universitaires, et j\u2019en passe. Et tout cela, en faisant fi de la majorit\u00e9. Ils r\u00e9\u00e9crivent l\u2019histoire, censurent les livres, la culture, en traitant tous ceux qui ne sont pas leur miroir de racistes, de sexistes, d\u2019homophobes, et j\u2019en passe, l\u00e0 aussi. Ah&nbsp;! j\u2019oubliais\u2026 Nous sommes aussi fascistes. Tout cela dans le seul but d\u2019esp\u00e9rer nous culpabiliser et par ricochet de nous faire taire, car vois-tu, \u00e0 leurs yeux nous sommes tous coupables.<\/li>\n\n\n\n<li>Mais ce sont des m\u00e9thodes totalitaires&nbsp;!<\/li>\n\n\n\n<li>Je ne te le fais pas dire.<\/li>\n\n\n\n<li>Mais\u2026 qu\u2019avons-nous fait ?<\/li>\n\n\n\n<li>Es-tu devenu stupide \u00e0 ce point&nbsp;? Coupable de quoi&nbsp;! Eh bien, tout simplement d\u2019\u00eatre un blanc, un h\u00e9t\u00e9ro ou de revendiquer d\u2019\u00eatre tout b\u00eatement un homme ou femme, pour ne prendre que quelques exemples. Et pour ce que nous repr\u00e9sentons, ils veulent nous blacklister.<\/li>\n\n\n\n<li>Blacklister&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Oh&nbsp;! Pardon\u2026 J\u2019aurais d\u00fb dire \u00ab&nbsp;blanclister&nbsp;\u00bb. \u00c7a aurait pu faire rire autrefois&nbsp;; mais aujourd\u2019hui, m\u00eame le mauvais humour te jette dans la fosse aux lions ou t\u2019envoie en place de Gr\u00e8ve. Non\u2026 D\u00e9sol\u00e9, je me trompe d\u2019\u00e9poque. Je voulais dire condamn\u00e9 par les r\u00e9seaux sociaux. Oui, les \u00e9poques \u00e9voluent en technologie, mais les esprits, eux, sont rest\u00e9s en place de Gr\u00e8ve. Aujourd\u2019hui, utiliser le mot \u00ab&nbsp;blacklister&nbsp;\u00bb pourrait faire de moi un raciste.<\/li>\n\n\n\n<li>C\u2019est \u00e0 ton tour d\u2019\u00eatre idiot. Tout d\u2019abord tu exag\u00e8res et ensuite \u00ab&nbsp;blanclister&nbsp;\u00bb n\u2019existe pas&nbsp;!<\/li>\n\n\n\n<li>Aujourd\u2019hui, les mots n\u2019ont plus aucun sens. Et ceux qui en avaient\u2026 En place de Gr\u00e8ve&nbsp;! Non, malheureusement, je n\u2019exag\u00e8re pas. Sais-tu que dans certains conservatoires, il y a des \u00e9l\u00e8ves qui commencent \u00e0 s\u2019insurger parce qu\u2019ils trouvent discriminatoire cet instrument de musique que l\u2019on nomme un piano.<\/li>\n\n\n\n<li>Un piano&nbsp;! Et pourquoi&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Parce que les touches noires sont minoritaires.<\/li>\n\n\n\n<li>C\u2019est une blague&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Non, ce qu\u2019il y a de plus s\u00e9rieux et de v\u00e9ridique.<\/li>\n\n\n\n<li>Non, mais tu es tomb\u00e9 sur la t\u00eate pour me raconter des trucs pareils&nbsp;!<\/li>\n\n\n\n<li>D\u00e9cid\u00e9ment, tu ne vois pas ce qui se passe au sein de nos institutions, de nos universit\u00e9s et \u00e9coles. Quant \u00e0 nos politiques, ils appliquent celle de l\u2019autruche sous le m\u00eame \u00e9tendard\u2026 le \u00ab&nbsp;pas de vagues&nbsp;\u00bb&nbsp;; feignant au passage d\u2019oublier qu\u2019ils mettent en danger les fondations m\u00eames de notre d\u00e9mocratie. Mais aurais-tu, toi aussi, fait tienne la devise \u00ab&nbsp;Je n\u2019entends rien, je ne dis rien, je ne vois rien&nbsp;\u00bb&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Peux-tu m\u2019aider \u00e0 y voir un peu plus clair&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Commence par entendre et le reste viendra. \u00c9coute d\u2019abord cet assourdissant silence qui nous entoure. Tiens, prend l\u2019exemple de l\u2019\u00e9cole. Un espace d\u00e9mocratique et la\u00efque qui donne sa chance \u00e0 chacun. N\u2019est-il pas devenu un terrain de guerre, gangr\u00e9n\u00e9 par les actions de ces groupes identitaires et communautaristes qui remettent en question la moindre virgule qui ne leur pla\u00eet pas dans l\u2019enseignement de leur professeur&nbsp;? Et certains ne cherchent-ils pas \u00e0 imposer dans ces espaces leurs us et coutumes dogmatiques qui ne concernent qu\u2019une minorit\u00e9&nbsp;? Et comme si les uns ou les autres avaient les comp\u00e9tences requises, chacun y va de sa griffe \u00e9motionnelle, sexuelle, identitaire, dogmatique et jette en p\u00e2ture l\u2019enseignant qui ne lui convient pas sur la toile publique. Tu vois, quand le corps devient un espace politique, m\u00eame si les plus jeunes sont manipul\u00e9s et n\u2019en ont pas toujours conscience, les tribunaux populaires fleurissent dans le jardin d\u2019une d\u00e9mocratie qu\u2019ils proclament \u00e0 leur seule effigie. Et je ne te parle pas de tous ces conf\u00e9renciers, chercheurs et autres sp\u00e9cialistes dont les colloques ou d\u00e9bats sont annul\u00e9s sous la pression de ces minorit\u00e9s, ni de ces spectacles chahut\u00e9s ou censur\u00e9s par ces nouveaux inquisiteurs de la pens\u00e9e, qui veulent purement interdire et valider de leur seul point de vue, ce qui est juste ou pas pour l\u2019ensemble. Crois-tu que tout cela aurait pris cette ampleur, si les enseignants avaient \u00e9t\u00e9 soutenus par leur hi\u00e9rarchie qui donne implicitement raison aux \u00e9l\u00e8ves offusqu\u00e9s par cette virgule qui n\u2019est pas un point&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Un point noir.<\/li>\n\n\n\n<li>Ne dis pas des choses comme \u00e7a&nbsp;!<\/li>\n\n\n\n<li>Mais dis-moi, quel rapport tout cela a-t-il avec Salman Rushdie&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>J\u2019allais y venir, mais tu m\u2019as fait faire une digression qui pourrait faire croire \u00e0 un amalgame. L\u00e0, on monte en puissance. Non&nbsp;! L\u00e0\u2026 On atteint l\u2019innommable&nbsp;! Vois-tu, toute intol\u00e9rance finit par conduire \u00e0 l\u2019extr\u00eame. Mais avant de poursuivre sur cette question, il est important que je sois plus pr\u00e9cis sur les quelques points \u00e9voqu\u00e9s et ce, afin d\u2019\u00e9viter m\u00e9prise et contresens. Si la parit\u00e9 et la repr\u00e9sentativit\u00e9 des femmes et des minorit\u00e9s sont des facteurs qu\u2019il faut bien \u00e9videmment d\u00e9fendre car effectivement il y a beaucoup de discriminations envers eux, le choix d\u2019un candidat, quel que soit le domaine, ou d\u2019une \u0153uvre artistique, ne peut avoir pour crit\u00e8re prioritaire que la comp\u00e9tence et le savoir-faire. Et ce, bien s\u00fbr, quel que soit le sexe et la couleur. Mais aujourd\u2019hui, il faut cocher prioritairement les cases genre, sexe, couleur, pour appliquer des crit\u00e8res jug\u00e9s d\u00e9sormais politiquement corrects. Des crit\u00e8res qui donnent bonne conscience et surtout permettent d\u2019obtenir des subventions, quitte \u00e0 \u00e9vincer de r\u00e9elles comp\u00e9tences et \u00e0 censurer ceux qui ne rentrent pas dans ces nouvelles cases. En agissant ainsi, n\u2019ouvrons-nous pas l\u2019\u00e8re \u00e0 de nouvelles discriminations&nbsp;? \u00c0 moins que nous ne tombions dans l\u2019orni\u00e8re de l\u2019absurde et de la d\u00e9magogie, qui comme tu le sais, ne font en rien avancer l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la parit\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li>Cette fois, tu fais tout seul une digression \u2026Et Salman Rushdie&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Tu as raison, mais certains d\u00e9tours permettent de mieux comprendre la suite. Et l\u00e0, j\u2019en viens \u00e0 Salman Rushdie. L\u00e0, il s\u2019agit d\u2019\u00f4ter la vie&nbsp;! Le climax de l\u2019horreur, d\u00e9cid\u00e9 par une minorit\u00e9 religieuse, pour b\u00e2illonner la libert\u00e9 d\u2019expression, l\u2019art et la culture, entre autres. Trouves-tu normal et rationnel qu\u2019au nom d\u2019un dogme religieux on d\u00e9cide de la vie et de la mort d\u2019un \u00e9crivain&nbsp;? \u00c9crire et mourir, parce que l\u2019encre raconte des histoires que les ignorants prennent pour leur r\u00e9el. \u00ab&nbsp;Les versets sataniques&nbsp;\u00bb est une \u0153uvre de fiction. Tu entends\u2026 De la fiction&nbsp;! Mais o\u00f9 est-on&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Et m\u00eame si cela avait \u00e9t\u00e9 un essai&#8230;<\/li>\n\n\n\n<li>Bien \u00e9videmment. L\u00e0, tu as raison. Mais comme c\u2019\u00e9tait pour moi une \u00e9vidence, j\u2019ai voulu te rappeler comment l\u2019invention du r\u00e9el conduit \u00e0 ce qu\u2019une fiction&nbsp;tue pour de bon&nbsp;!<\/li>\n\n\n\n<li>Tu as beau penser de moi ce que tu veux\u2026 Je n\u2019ai pas non plus oubli\u00e9 qu\u2019un enseignant fut d\u00e9capit\u00e9 pour avoir montr\u00e9 quelques dessins \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves. Et l\u00e0, nous n\u2019\u00e9tions pas dans l\u2019enceinte d\u2019une universit\u00e9. L\u00e0 aussi, tout \u00eatre sens\u00e9 pourrait dire qu\u2019il perd la trace du r\u00e9el\u2026 Et pourtant, ce qui s\u2019est pass\u00e9 n\u2019est pas une fiction. Et\u2026 Si j\u2019avais un peu de courage, je rajouterais qu\u2019assassiner un \u00eatre humain au nom de Dieu, n\u2019est-il pas le pire des blasph\u00e8mes&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>La voil\u00e0 la question\u2026 La peur. C\u2019est elle qui engendre le manque de courage. Mais si l\u2019on c\u00e8de par peur \u00e0 tous les totalitarismes, quels qu\u2019ils soient, vers quel monde va-t-on&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>Oui\u2026 Certes. Mais que fais-tu tout seul, face \u00e0 ces minorit\u00e9s arm\u00e9es&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>On s\u2019unit. On se rassemble. On cesse de trembler et d\u2019\u00eatre sur la d\u00e9fensive. Et l\u2019on n\u2019a nullement honte d\u2019assumer nos valeurs, la d\u00e9fense de nos libert\u00e9s, de la d\u00e9mocratie, de la culture et de cette si pr\u00e9cieuse libert\u00e9 d\u2019expression. Et surtout, on applique la loi de la r\u00e9publique dans l\u2019\u00e9cole la\u00efque.<\/li>\n\n\n\n<li>Tout un programme&nbsp;!<\/li>\n\n\n\n<li>Simple \u00e0 appliquer pourtant.<\/li>\n\n\n\n<li>Oui, avec un peu de volont\u00e9, de solidarit\u00e9 et un peu moins de l\u00e2chet\u00e9\u2026 peut-\u00eatre\u2026 peut-\u00eatre\u2026Et Salman Rushdie&nbsp;?<\/li>\n\n\n\n<li>\u00ab&nbsp;La solitude du coureur de fond&nbsp;\u00bb. Le titre de ce livre m\u2019est revenu en m\u2019interrogeant sur cet assourdissant silence autour de sa tentative d\u2019assassinat. Ces quelques mots m\u2019ont sembl\u00e9 r\u00e9sumer la profonde solitude de ce grand \u00e9crivain. Si fort heureusement, il y a eu des \u00e9lans de solidarit\u00e9 internationaux, ce mouvement a fini par tr\u00e8s vite retomber comme un souffl\u00e9&nbsp;; alors qu\u2019un tel acte aurait d\u00fb embraser le monde. L\u00e0, il y a une anomalie&nbsp;!<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Mais que s\u2019est-il donc pass\u00e9 entre ce 11 janvier 2015, qui vit d\u00e9ferler une mar\u00e9e humaine dans les art\u00e8res parisiennes et mondiales, et\u2026 ce silence, tr\u00e8s vite revenu, quelques temps apr\u00e8s la tentative d\u2019assassinat de Salman Rushdie&nbsp;? Et ne crois-tu pas qu\u2019en c\u00e9dant \u00e0 la peur, nous abandonnons le terrain de nos libert\u00e9s et de nos valeurs d\u00e9mocratiques aux obscurantistes et aux assassins ? Et qu\u2019il est grand temps de faire savoir \u00e0 Monsieur Rushdie qu\u2019il n\u2019est pas seul et qu\u2019il n\u2019a pas perdu la vue d\u2019un \u0153il, l\u2019usage d\u2019un bras et subi de multiples blessures physiques et morales dans l\u2019indiff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale. Il a \u00e9crit une \u0153uvre qu\u2019une immense majorit\u00e9 a lue et appr\u00e9ci\u00e9e internationalement&nbsp;; une \u0153uvre que son assassin n&rsquo;a m\u00eame pas lue. Ne crois-tu pas qu\u2019il est grand temps que la peur change de camp et que Monsieur Rushdie, qui est un mod\u00e8le de courage et de talent pour nous tous, se sente un peu moins seul&nbsp;? \u2026 Ne crois-tu pas&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Oui. Tu as raison. Mais&#8230;<\/li>\n\n\n\n<li>Il n\u2019y a pas de mais, sinon nos d\u00e9mocraties vont tr\u00e8s vite sombrer sous le joug totalitaire de la barbarie. Et l\u2019on parle de courage, d\u00e8s que quelqu\u2019un se met \u00e0 contrer ces petits inquisiteurs&nbsp;! Oui, ils sont courageux et louables&nbsp;; mais ils sont bien seuls. Il est grand temps de se dire que nous sommes proches du chaos en s\u2019insurgeant dans le seul silence de nos int\u00e9rieurs. Il est grand temps de se rappeler que la premi\u00e8re victime en pays totalitaire est la culture car c\u2019est elle qui fait trembler les dictatures. Elle est notre bien collectif le plus pr\u00e9cieux. Il est grand temps de la prot\u00e9ger et d\u2019\u00eatre solidaire, en soutenant haut et fort tous ceux qui la font vivre librement.<\/li>\n\n\n\n<li>Il faut dire que certains groupes politiques n\u2019aident gu\u00e8re. Par pur client\u00e9lisme \u00e9lectoral, ils cautionnent insidieusement ces minorit\u00e9s religieuses, en trahissant nos valeurs r\u00e9publicaines.<\/li>\n\n\n\n<li>Les liaisons dangereuses n\u2019ont jamais trouv\u00e9 la voie des lumi\u00e8res et des libert\u00e9s. S\u2019il n\u2019y a plus de volont\u00e9 politique, il doit y avoir des voix citoyennes, multiples, qui sortent du silence pour faire rayonner la culture sous toutes ses formes, libres et sans entrave. Contrairement aux apparences, vous n\u2019\u00eates pas seul Monsieur Rushdie. Non. Vous n\u2019\u00eates pas seul. Et si \u00e9crire est devenu un crime et que l\u2019on continue de se taire, cela veut dire que nous ne sommes plus en d\u00e9mocratie. Notre silence donne des forces aux ennemis de la d\u00e9mocratie et des libert\u00e9s. L\u2019autocensure est le d\u00e9but du renoncement. Alors non\u2026 Vous n\u2019\u00eates pas seul Monsieur Rushdie. Il y a des kyrielles d\u2019hommes et de femmes libres qui sont derri\u00e8re vous. Il suffit juste d\u2019une \u00e9tincelle pour que tout cela devienne enfin visible. Monsieur Rushdie vous \u00eates un symbole de lumi\u00e8re pour tous les \u00e9crivains, artistes et cr\u00e9ateurs partout dans le monde pour qui la libert\u00e9 d\u2019expression et la cr\u00e9ation sont la puissance vitale de ce souffle universel. Un souffle porteur de cette lumi\u00e8re qui fait si peur \u00e0 ceux qui n\u2019aiment pas la vie.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>La force de l\u2019\u00e9criture et le courage des \u00e9crivains sont des armes lumineuses qui emp\u00eachent nos d\u00e9mocraties de s\u2019\u00e9teindre. La seule r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019obscurantisme est de lire et de relire vos livres Monsieur Rushdie et de vous dire que nous sommes l\u00e0, \u00e0 vos c\u00f4t\u00e9s.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>*&nbsp;\u00ab&nbsp;La solitude du coureur de fond&nbsp;\u00bb, titre emprunt\u00e9 \u00e0 la nouvelle du Britanniquee Allan Sillitoe \u00ab&nbsp;The loneliness of the long-distance runner&nbsp;\u00bb, publi\u00e9e en 1959.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong><a href=\"https:\/\/unitelaique.org\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/20221220-La-solitude-du-coureur-de-fond-Salman-Rushdie-Michele-Gautard.pdf\">T\u00e9l\u00e9charger le dialogue en PDF<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un dialogue entre fiction et r\u00e9alit\u00e9 de Mich\u00e8le Gautard, auteur de romans, recueils de po\u00e9sie, th\u00e9\u00e2tre, membre d&rsquo;Unit\u00e9 La\u00efque. 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