{"id":5865,"date":"2023-07-05T19:18:27","date_gmt":"2023-07-05T17:18:27","guid":{"rendered":"https:\/\/unitelaique.org\/?p=5865"},"modified":"2023-07-05T19:31:21","modified_gmt":"2023-07-05T17:31:21","slug":"religion-au-travail-croire-au-dialogue-barometre-du-fait-religieux-en-entreprise-2020-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/2023\/07\/05\/religion-au-travail-croire-au-dialogue-barometre-du-fait-religieux-en-entreprise-2020-2021\/","title":{"rendered":"Religion au travail : croire au dialogue. Barom\u00e8tre du Fait Religieux en Entreprise 2020-2021"},"content":{"rendered":"\n<p>Le Barom\u00e8tre du Fait religieux en entreprise fournit chaque ann\u00e9e une photographie pr\u00e9cise des faits religieux au sein des entreprises en France,<strong> un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e0 la fois r\u00e9v\u00e9lateur des \u00e9volutions de la soci\u00e9t\u00e9 et qui peut avoir de r\u00e9els impacts sur les relations de travail et sur l\u2019entreprise<\/strong>. Le sujet religieux \u00e9tant source de nombreux fantasmes et d\u2019id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues, le Barom\u00e8tre a pour but de l\u2019objectiver afin de permettre aux acteurs concern\u00e9s de mieux le comprendre.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour cette huiti\u00e8me \u00e9dition du Barom\u00e8tre (2020-2021), l\u2019Institut Montaigne s\u2019associe, pour la seconde fois, apr\u00e8s sa septi\u00e8me \u00e9dition (2019), \u00e0 l\u2019Observatoire du Fait Religieux en Entreprise (OFRE). Jusqu\u2019en 2018, il \u00e9tait le fruit d\u2019une collaboration entre Randstad et l\u2019OFRE.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>L\u2019auteur du Barom\u00e8tre, Lionel Honor\u00e9, a pilot\u00e9 une enqu\u00eate d\u2019opinion aupr\u00e8s de plus de 1 120 managers et conduit des entretiens qualitatifs au sein d\u2019entreprises concern\u00e9es par ces enjeux.<\/strong> Sur cette base, son analyse est suivie de recommandations actionnables \u00e0 plusieurs niveaux pour encadrer au mieux l\u2019\u00e9volution du fait religieux en entreprise, tout en garantissant \u00e0 chaque salari\u00e9 des conditions de travail \u00e9panouissantes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Qu\u2019est-ce que le fait religieux en entreprise et comment se r\u00e9v\u00e8le-t-il&nbsp;? Quel impact a-t-il sur le fonctionnement de l\u2019entreprise et le bien-\u00eatre des salari\u00e9s&nbsp;?&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La pr\u00e9sence du fait religieux en entreprise devient de plus en plus significative.<\/strong> Cela va de pair avec la progression de la place qu\u2019occupe le travail dans la vie des personnes. De plus en plus, on observe que les entreprises attendent de leurs salari\u00e9s une implication plus personnelle et plus engageante. La logique \u00ab\u00a0<em>venez comme vous \u00eates<\/em>\u00a0\u00bb s\u2019est progressivement impos\u00e9e, et elle est prise au mot par les salari\u00e9s croyants.<br>&nbsp;<br>Par ailleurs, derri\u00e8re cette progression se dessine plus largement la question de la place de la religion dans la soci\u00e9t\u00e9. <strong>C&rsquo;est une \u00e9volution sociale et soci\u00e9tale qui se retrouve en entreprise.<\/strong> Il s\u2019agit \u00e9galement de l&rsquo;\u00e9quilibre entre d\u2019une part les principes religieux et d\u2019autre part les principes r\u00e9publicains et le fonctionnement de la soci\u00e9t\u00e9. Comment positionner les discours religieux par rapport aux autres syst\u00e8mes de r\u00e9gulation de vie commune&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Le fait religieux en entreprise est de mieux en mieux compris et int\u00e9gr\u00e9 mais il reste probl\u00e9matique dans une minorit\u00e9 de cas.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Le fait religieux en entreprise est de plus en plus accept\u00e9. Les managers sont plus habitu\u00e9s \u00e0 le g\u00e9rer, les salari\u00e9s en parlent mieux.<strong> 70&nbsp;% des comportements des salari\u00e9s pratiquants sont per\u00e7us comme peu perturbateurs, ne g\u00eanant pas la bonne r\u00e9alisation du travail.<\/strong> Contrairement aux id\u00e9es re\u00e7ues, le fait religieux n\u2019est, dans la grande majorit\u00e9 des cas, pas une cause de tensions sur le lieu de travail.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans une minorit\u00e9 des cas, le fait religieux en entreprise devient probl\u00e9matique. 19,5&nbsp;% des situations qui n\u00e9cessitent une intervention manag\u00e9riale (54&nbsp;%) sont qualifi\u00e9es de probl\u00e9matiques. Par ailleurs, parmi les 66,7&nbsp;% de faits religieux rep\u00e9r\u00e9s en entreprise, on compte 12&nbsp;% de comportements rigoristes (contre 8&nbsp;% en 2019).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>En outre, la part des conflits et blocages aff\u00e9rents a augment\u00e9 par rapport \u00e0 2019<\/strong> (16&nbsp;% des cas en 2020-2021, <a href=\"https:\/\/www.institutmontaigne.org\/publications\/religion-au-travail-croire-au-dialogue-barometre-du-fait-religieux-en-entreprise-2019#faq5622_1\">contre 12&nbsp;% en 2019<\/a>). <strong>Le fait religieux majoritaire reste\u2026 le fait invisible. <\/strong>En effet, beaucoup de pratiquants choisissent de ne pas montrer leur religion au travail. Ce choix peut \u00eatre librement consenti ou par peur de stigmatisation.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p><strong><em>Le fait religieux en entreprise concerne toutes les religions, mais avec des \u00e9carts notables<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>La religion la plus fr\u00e9quente est l\u2019islam, pr\u00e9sente dans 73&nbsp;% des situations observ\u00e9es. Le catholicisme est pr\u00e9sent dans 20&nbsp;% des situations, le juda\u00efsme dans 15&nbsp;% et la religion \u00e9vang\u00e9lique dans 13&nbsp;% des situations observ\u00e9es.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La majorit\u00e9 des profils de personnes d\u00e9voilant leur pratique religieuse au travail sont <strong>des hommes et des femmes entre 20 et 50 ans<\/strong>. Ce sont majoritairement des employ\u00e9s (39&nbsp;%) et des ouvriers (34&nbsp;%), et minoritairement des cadres (6&nbsp;%) et des dirigeants (5&nbsp;%).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ce sont principalement les hommes jeunes, d\u2019un niveau socio-professionnel relativement bas, qui d\u00e9clenchent des situations de blocage ou de conflits telles qu\u2019identifi\u00e9es par les managers, comme le refus de travailler avec une femme, le refus de r\u00e9aliser certaines t\u00e2ches li\u00e9es au poste, parmi d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n<p>Les comportements rigoristes progressent&nbsp;: <strong>12&nbsp;% en 2021 contre moins de 8&nbsp;% en 2019<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>La discrimination n\u00e9gative reste une r\u00e9alit\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Un peu plus d\u2019une personne sur cinq rep\u00e8re des situations de discrimination au travail.<\/strong> La discrimination touche les pratiquants de toutes les religions. Mais \u00e0 l\u2019embauche (20&nbsp;% des cas de discrimination), c\u2019est l\u2019islam qui est la religion la plus touch\u00e9e (70&nbsp;% des situations de discrimination \u00e0 l\u2019embauche).<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab\u00a0Ma religion, je n\u2019en parle pas. Pourtant, \u00e0 chaque fois qu\u2019il y a un probl\u00e8me avec l\u2019islam, j\u2019ai des remarques, des r\u00e9flexions. Au moment du Ramadan, pareil, j\u2019ai le droit \u00e0 toutes les blagues sur les musulmans, \u00e7a ne manque jamais.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Troisi\u00e8me fait le plus fr\u00e9quent&nbsp;: les comportements n\u00e9gatifs \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>13&nbsp;% des faits religieux rep\u00e9r\u00e9s sont des comportements n\u00e9gatifs et probl\u00e9matiques \u00e0 l\u2019\u00e9gard des femmes<\/strong>, devant les pri\u00e8res pendant les temps de pause. Il s\u2019agit du refus de travailler avec une femme, sous les ordres d\u2019une femme ou de serrer la main d\u2019une femme.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Les entreprises ont pris conscience des enjeux li\u00e9s au fait religieux<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>41&nbsp;% des entreprises qui rencontrent des situations marqu\u00e9es par le fait religieux ont mis en place des dispositifs adapt\u00e9s<\/strong>, par exemple l\u2019int\u00e9gration de mesures d\u00e9di\u00e9es dans leur r\u00e8glement int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Certains secteurs restent plus marqu\u00e9s que d\u2019autres&nbsp;<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Trois domaines d\u2019activit\u00e9 sont particuli\u00e8rement concern\u00e9s&nbsp;:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Le transport et la logistique ;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Le BTP ;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Le commerce et la grande distribution.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><em>Il y a encore des efforts \u00e0 fournir\u00a0<\/em><\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Face au fait religieux, les managers de proximit\u00e9 se retrouvent souvent seuls face \u00e0 la gestion de telles situations.<\/strong> C\u2019est le cas pour 46,7&nbsp;% des r\u00e9pondants.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Face \u00e0 cette myopie des entreprises, <a href=\"https:\/\/www.institutmontaigne.org\/publications\/religion-au-travail-croire-au-dialogue-barometre-du-fait-religieux-en-entreprise-2019#faq5622_1\">d\u00e9j\u00e0 observ\u00e9e en 2019<\/a>, un soutien particulier est n\u00e9cessaire pour un management efficace des situations marqu\u00e9es par le fait religieux efficace.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u00ab\u00a0Bo\u00eete \u00e0 outils\u00a0\u00bb pour les d\u00e9cideurs publics et les entreprises : 10 propositions pour mieux int\u00e9grer le fait religieux<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Quelles actions publiques ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Proposition n\u00b0 1&nbsp;:<\/strong> maintenir le cadre l\u00e9gal, selon lequel les entreprises ont la possibilit\u00e9 d\u2019encadrer l\u2019expression de la religiosit\u00e9 au travail, sans remettre en cause la libert\u00e9 des salari\u00e9s pratiquants, de mani\u00e8re \u00e0 offrir une stabilit\u00e9 aux entreprises pour qu\u2019elles puissent progressivement se l\u2019approprier. Cinq apr\u00e8s la loi Travail de 2016, une \u00e9valuation de l\u2019appropriation par les entreprises des possibilit\u00e9s d&rsquo;encadrement de la religion au travail qu\u2019elle offre ainsi que des effets produits, doit \u00eatre envisag\u00e9e.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Proposition n\u00b0 2&nbsp;:<\/strong> poursuivre les actions d\u2019information et de formation et encourager la recherche.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Proposition n\u00b0 3&nbsp;:<\/strong> accompagner les d\u00e9marches des entreprises, notamment les PME et ETI, et les aider dans la gestion des situations difficiles.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Quelles actions de l\u2019entreprise ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Proposition n\u00b0 4&nbsp;:<\/strong> pr\u00e9ciser et formaliser dans le r\u00e8glement int\u00e9rieur une ligne directrice qui doit \u00eatre un choix politique de l\u2019entreprise.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Proposition n\u00b0 5&nbsp;:<\/strong> mettre en \u0153uvre des outils \u00e0 disposition des salari\u00e9s et de l\u2019encadrement.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Recommandation n\u00b0 6&nbsp;:<\/strong> adopter une posture de soutien envers le management de proximit\u00e9 de la part des services fonctionnels et de la hi\u00e9rarchie.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Recommandation n\u00b0 7&nbsp;:<\/strong> veiller au respect de la libert\u00e9 d\u2019exprimer sa religiosit\u00e9 et pr\u00e9venir les stigmatisations et discriminations.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Proposition n\u00b0 8&nbsp;:<\/strong> agir avec fermet\u00e9 en cas d\u2019exc\u00e8s ou de transgression.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Mobiliser l\u2019encadrement de proximit\u00e9<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Proposition n\u00b0 9&nbsp;: <\/strong>adopter un management factuel et donner la priorit\u00e9 au travail tout en prenant en compte les personnes, leurs contraintes et leurs aspirations.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Proposition n\u00b0 10&nbsp;:<\/strong> formaliser les remont\u00e9es d\u2019informations concernant les situations probl\u00e9matiques, et ne pas tol\u00e9rer les d\u00e9bordements et comportements transgressifs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><a href=\"https:\/\/unitelaique.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/2023-Institut-Montaigne-fait-religieux-entreprise-francais-note.pdf\"><strong>Consulter ici les r\u00e9sultats complets du Barom\u00e8tre du Fait Religieux en Entreprise 2020-2021<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><a href=\"https:\/\/unitelaique.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/2023-Institut-Montaigne-fait-religieux-entreprise-francais-resume.pdf\"><strong>Consulter ici la note de r\u00e9sum\u00e9<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le Barom\u00e8tre du Fait religieux en entreprise fournit chaque ann\u00e9e une photographie pr\u00e9cise des faits religieux au sein des entreprises en France, un ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e0 la fois r\u00e9v\u00e9lateur des \u00e9volutions de la soci\u00e9t\u00e9 et qui peut avoir de r\u00e9els impacts sur les relations de travail et sur l\u2019entreprise. 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