{"id":8017,"date":"2025-02-14T11:33:03","date_gmt":"2025-02-14T10:33:03","guid":{"rendered":"https:\/\/unitelaique.org\/?p=8017"},"modified":"2025-02-14T11:33:03","modified_gmt":"2025-02-14T10:33:03","slug":"pour-les-juifs-dauschwitz-a-khan-younes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/2025\/02\/14\/pour-les-juifs-dauschwitz-a-khan-younes\/","title":{"rendered":"Pour les Juifs D\u2019Auschwitz \u00e0 Khan-Youn\u00e8s"},"content":{"rendered":"\n
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Quatre-vingts ans apr\u00e8s la lib\u00e9ration du camp d\u2019Auschwitz, l\u2019imp\u00e9rieux devoir de continuer \u00e0 d\u00e9noncer sans faiblesse l\u2019antis\u00e9mitisme au nom de notre commune <\/strong>
humanit\u00e9<\/strong> : Tribune de Josiane Gasparini<\/strong>, membre d\u2019Unit\u00e9 la\u00efque<\/p>\n\n\n\n

Les portes de l’Enfer<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cLasciate ogni speranza voi ch’entrate\u201d Dante, l’Inferno.<\/p>\n\n\n\n

Le 27 janvier 1945 s’ouvraient les portes de l’enfer. L’arm\u00e9e rouge dans son avanc\u00e9e face \u00e0 l’arm\u00e9e nazie lib\u00e9rait le camp d’Auschwitz-Birkenau. Nul ne peut oublier les images qui commenc\u00e8rent alors \u00e0 parvenir dans l’Europe d\u00e9vast\u00e9e par la guerre, de ces hommes et femmes h\u00e2ves, \u00e9maci\u00e9s, fam\u00e9liques, hagards, apeur\u00e9s, le regard vide, muets car ils avaient travers\u00e9 l’indicible, bris\u00e9s au plus profond de leur \u00eatre comme si les \u00e9preuves endur\u00e9es avaient effac\u00e9 en eux toute \u00e9tincelle de vie, d’espoir, d’humanit\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n

Il a fallu des ann\u00e9es pour que les rescap\u00e9s aient la force de raconter leur calvaire, de braver leur propre culpabilit\u00e9 d’avoir surv\u00e9cu quand des millions d’autres, leurs proches, leur famille, avaient laiss\u00e9 leur vie dans ces antres de mort. Des millions d’hommes, femmes, enfants ont disparu sans s\u00e9pulture, leur nom et tous leurs r\u00eaves se sont dilu\u00e9s dans les noires fum\u00e9es qui montaient jour et nuit des chemin\u00e9es des camps de Treblinka, Sobibor, Belzec, Chelmno, Maidanek et Auschwitz-Birkenau.<\/p>\n\n\n\n

De 1942 \u00e0 1943 les Nazis extermin\u00e8rent ainsi dans les chambres \u00e0 gaz des cinq premiers camps sis en Pologne plus de deux millions de juifs polonais, conform\u00e9ment au plan d\u00e9taill\u00e9 lors de la conf\u00e9rence de Wannsee de janvier 1942 qui actionna la m\u00e9canique irr\u00e9pressible de \u00ab la solution finale de la question juive \u00bb. Les Nazis ras\u00e8rent \u00e0 partir de 1943 les chambres \u00e0 gaz et les fours cr\u00e9matoires des camps polonais dans le but d\u2019effacer les traces de leur crime devant l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n

Vichy ou la trahison des Lumi\u00e8res<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s la signature de l’armistice de juin 1940, dans une France en d\u00e9route, dont une partie de la classe politique et des intellectuels \u00e9taient travaill\u00e9s depuis des d\u00e9cennies par un antis\u00e9mitisme abject dont l’affaire Dreyfus fut le point de cristallisation, P\u00e9tain s’aligna sans retenue sur les lois \u00ab raciales \u00bb de l’Allemagne nazie et de l’Italie fasciste. Le statut des juifs proclam\u00e9 par le r\u00e9gime de Vichy fut un crachat au visage de ces juifs des Lumi\u00e8res qui, en 1870, comme les Bloch ou les Dreyfus, firent le choix de quitter l’Alsace de leurs anc\u00eatres pour opter pour la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise et la promesse des droits de l’homme et du citoyen :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nul ne peut \u00eatre inqui\u00e9t\u00e9 pour ses opinions, m\u00eame religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l\u2019ordre public \u00e9tabli par la Loi \u00bb (article 10 de la D\u00e9claration du 26 ao\u00fbt 1789). <\/p>\n\n\n\n

Tournant le dos \u00e0 la France des Lumi\u00e8res et de la R\u00e9volution Fran\u00e7aise, le gouvernement de Vichy d\u00e9clina les ordonnances qui allaient enclencher la machine infernale de la traque des Juifs, des \u00e9trangers, des r\u00e9sistants, souvent les m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n

Que l’on juge de l\u2019indignit\u00e9 de la France collaborationniste :<\/p>\n\n\n\n

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  • le 22 juillet 1940 le gouvernement de Vichy met en place la loi de d\u00e9naturalisation des \u00e9trangers (\u00ab\u00a0m\u00e9t\u00e8ques\u00a0\u00bb) naturalis\u00e9s apr\u00e8s la Premi\u00e8re guerre mondiale et dans les ann\u00e9es 1930. Parmi eux, plus de 6 000 Juifs ayant fui les pogroms de Russie et d’Europe orientale, mais aussi des Arm\u00e9niens victimes du g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 dans l’empire ottoman entre 1915 et 1923\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • le 3 octobre 1940, les Juifs sont exclus de la fonction publique, de l’arm\u00e9e, de l’enseignement et de la presse. Des dizaines d’universitaires sont contraints de quitter leurs postes. Ces interdictions professionnelles seront compl\u00e9t\u00e9es et augment\u00e9es tout au long de l’ann\u00e9e 1941, ainsi que les lois r\u00e9glementant l’acc\u00e8s des Juifs \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re et aux commerces\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • le 4 octobre 1940, est autoris\u00e9 l’internement imm\u00e9diat des Juifs \u00e9trangers arr\u00eat\u00e9s par la police fran\u00e7aise mise au service de la politique de l’Allemagne nazie. Hommes, femmes, enfants furent regroup\u00e9s dans des camps d’internement (Drancy, Pithiviers, Beaune-la-Rolande, …) avant d’\u00eatre d\u00e9port\u00e9s dans des camps d’extermination en Pologne et en Allemagne\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • le 7 octobre 1940, le gouvernement de Vichy abroge le d\u00e9cret Cr\u00e9mieux du 24 octobre 1870 et le senatus-consulte du 14 juillet 1865 qui accordaient aux Juifs d’Alg\u00e9rie la citoyennet\u00e9 fran\u00e7aise. Ils rejoignirent en nombre l’arm\u00e9e alli\u00e9e en 1942 lors du d\u00e9barquement en Afrique du Nord\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • le 31 octobre 1940, les Juifs du d\u00e9partement de la Seine sont recens\u00e9s par la pr\u00e9fecture\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • le 14 mai 1941, sur la base de ces recensements, la police fran\u00e7aise convoque pr\u00e8s de 7 000 Juifs de la r\u00e9gion parisienne et en arr\u00eatent plus de 3 000, principalement de nationalit\u00e9s polonaise ou des apatrides. Apr\u00e8s cette rafle dite \u00ab\u00a0du billet vert\u00a0\u00bb, ils sont intern\u00e9s dans les camps de Pithiviers et Beaune-la-Rolande. Ils feront partie des convois de l’\u00e9t\u00e9 1942 vers Auschwitz-Birkenau. Parmi eux, un certain Daniel Finkielkraut, p\u00e8re du philosophe Alain Finkielkraut, membre de l’Acad\u00e9mie fran\u00e7aise. Il fut l’un des rares survivants\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • le 2 juin 1941, le recensement des Juifs s’\u00e9tend \u00e0 l’int\u00e9gralit\u00e9 du territoire (zone occup\u00e9e et zone libre)\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • Le 12 d\u00e9cembre 1941, la \u00ab\u00a0rafle des notables\u00a0\u00bb, destin\u00e9e \u00e0 d\u00e9capiter la communaut\u00e9 juive, comme le firent les Ottomans avec les Arm\u00e9niens le 24 avril 1915. Lorsque, quelques semaines plus tard, ils mont\u00e8rent dans le train vers la mort, \u00e0 Compi\u00e8gne, tous, anciens combattants de 14-18 voire de 40, grands commis de l\u2019Etat, grands Fran\u00e7ais, portaient leurs d\u00e9corations, devant les gendarmes an\u00e9antis et honteux\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • le 29 mai 1942, le port de l’\u00e9toile jaune est impos\u00e9 aux Juifs de la zone occup\u00e9e par les Allemands\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • en juillet 1942, le service allemand des affaires juives donne ordre d’arr\u00eater tous les Juifs de la zone occup\u00e9e. Ils seront rafl\u00e9s par neuf mille policiers et gendarmes fran\u00e7ais sur ordre du gouvernement de Vichy, intern\u00e9s au V\u00e9lodrome d’Hiver puis d\u00e9port\u00e9s dans les camps d’extermination en novembre 1942, en r\u00e9torsion au d\u00e9barquement alli\u00e9 en Afrique du Nord\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • le 11 novembre 1942, l’Allemagne envahit la zone libre et les lois allemandes s’appliquent d\u00e9sormais partout\u00a0;<\/li>\n\n\n\n
  • en f\u00e9vrier 1944, les Allemands lancent la campagne de propagande dite de \u00ab\u00a0l’affiche rouge\u00a0\u00bb d\u00e9non\u00e7ant un pr\u00e9tendu complot jud\u00e9o-bolch\u00e9vique cens\u00e9 accr\u00e9diter l’id\u00e9e de la responsabilit\u00e9 des Juifs et des \u00e9trangers dans la R\u00e9sistance communiste. Vingt-trois r\u00e9sistants du groupe Manouchian, en majorit\u00e9 juifs, furent arr\u00eat\u00e9s, tortur\u00e9s, fusill\u00e9s. Missak Manouchian et ses compagnons sont d\u00e9sormais au Panth\u00e9on.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Ils \u00e9taient la France<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Entre 1942 et 1944, pr\u00e8s de 80 convois de d\u00e9portation sont partis de France \u00e0 destination d’Auschwitz.<\/p>\n\n\n\n

    Ils \u00e9taient vingt et cent, ils \u00e9taient des milliers
    Nus et maigres, tremblants, dans ces wagons plomb\u00e9s
    Qui d\u00e9chiraient la nuit de leurs ongles battants
    Ils \u00e9taient des milliers, ils \u00e9taient vingt et cent.<\/p>\n\n\n\n

    Jean Ferrat, Nuit et Brouillard<\/p>\n\n\n\n

    Pr\u00e8s d’un million de Juifs p\u00e9rirent \u00e0 Auschwitz-Birkenau ainsi que des milliers de r\u00e9sistants, d’opposants aux nazis, des communistes, des tziganes, des homosexuels qui ne correspondaient pas \u00e0 l’image de \u00ab l’homme nouveau \u00bb, de l’aryen viril et triomphant, port\u00e9e par la propagande des nazis et des fascistes.<\/p>\n\n\n\n

    Tous avaient des r\u00eaves, des ambitions pour eux-m\u00eames et leurs enfants. Tous aimaient la France passionn\u00e9ment. Vichy les a trahis, livr\u00e9s \u00e0 leurs bourreaux. Et pourtant notre pays leur doit ses plus beaux fleurons. Ils font partie de ces \u00ab \u00e9trangers qui ont fait la France \u00bb, pour reprendre le titre de l\u2019ouvrage de Pascal Ory.<\/p>\n\n\n\n

    Georges Perec, un des grands noms de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise, est n\u00e9 de parents juifs polonais. Son p\u00e8re engag\u00e9 volontaire dans la l\u00e9gion \u00e9trang\u00e8re est mort pour la France en 1940, sa m\u00e8re fut d\u00e9port\u00e9e en 1943 \u00e0 Auschwitz et y mourut.<\/p>\n\n\n\n

    Mnacha Tenenbaum, Juif russe, n\u00e9 en 1886 dans l’actuelle Dnipro en Ukraine, \u00e9migr\u00e9 en France en 1905, s’engage volontairement dans l’arm\u00e9e fran\u00e7aise pendant la premi\u00e8re guerre mondiale ; il est naturalis\u00e9 fran\u00e7ais en 1928. En juin 1942, il est contraint, \u00e0 son grand d\u00e9sespoir, lui qui se consid\u00e9rait comme un fran\u00e7ais parmi les autres, de porter l’\u00e9toile jaune. Il fut d\u00e9port\u00e9 en septembre \u00e0 Auschwitz et n’en revint pas. Son fils Jean, connu sous le nom de Jean Ferrat, cach\u00e9 et sauv\u00e9 par des r\u00e9sistants dans le maquis, est l’auteur des plus beaux textes du r\u00e9pertoire de la chanson fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

    Lucien Ginsburg (Serge Gainsbourg) est n\u00e9 \u00e0 Paris en 1928 de parents juifs russes. Naturalis\u00e9s en 1932, ils furent \u00ab\u00a0d\u00e9naturalis\u00e9s\u00a0\u00bb par Vichy et durent fuir en zone libre pour \u00e9chapper aux rafles.<\/p>\n\n\n\n

    Boris Cyrulnik, l’\u00e9minent psychiatre, est n\u00e9 \u00e0 Bordeaux en 1937 dans une modeste famille juive d’origine polonaise arriv\u00e9e en France en 1930. Ses parents furent arr\u00eat\u00e9s en 1942 et d\u00e9port\u00e9s \u00e0 Auschwitz o\u00f9 ils moururent gaz\u00e9s. Lui sera cach\u00e9 par un r\u00e9seau d’entre-aide jusqu’\u00e0 la lib\u00e9ration et sauv\u00e9 de la mort.<\/p>\n\n\n\n

    Georges Charpak est n\u00e9 en 1927 en Pologne. Ses parents, de modestes commer\u00e7ants juifs, \u00e9migrent en 1931 en France et s’installent \u00e0 Paris. En 1942, refusant de porter l’\u00e9toile jaune, les Charpak passent en zone Sud et \u00e9chappent ainsi \u00e0 la rafle du Vel’ d’Hiv. Georges Charpak, inscrit sous un faux nom en classes pr\u00e9paratoires \u00e0 Montpellier, int\u00e8gre un r\u00e9seau de r\u00e9sistants. Il est arr\u00eat\u00e9 en 1943 par la police fran\u00e7aise puis livr\u00e9 aux SS qui le d\u00e9portent \u00e0 Dachau. Lib\u00e9r\u00e9 par les Am\u00e9ricains en 1945, il terminera ses \u00e9tudes \u00e0 l’\u00c9cole des Mines de Paris, obtiendra enfin en 1946 la nationalit\u00e9 fran\u00e7aise et consacrera sa vie \u00e0 la Science et \u00e0 l’enseignement. Le prix Nobel de Physique r\u00e9compensera ses travaux en 1992.<\/p>\n\n\n\n

    Simone Veil fut rafl\u00e9e \u00e0 Nice en mars 1944 ; intern\u00e9e avec sa famille au camp de Drancy, elle fut d\u00e9port\u00e9e \u00e0 Auschwitz o\u00f9 elle perdra une partie des siens. Elle devint la premi\u00e8re pr\u00e9sidente du Parlement Europ\u00e9en.<\/p>\n\n\n\n

    Nous pourrions encore citer Henri Krasucki, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la CGT entre 1982 et 1992, dont le p\u00e8re juif polonais et militant communiste fut d\u00e9port\u00e9 et gaz\u00e9 \u00e0 Auschwitz en 1943. Compagnon de lutte de Missak Manouchian, lui-m\u00eame fut arr\u00eat\u00e9 et tortur\u00e9 pour ses activit\u00e9s dans un r\u00e9seau communiste de r\u00e9sistants puis exp\u00e9di\u00e9 avec des centaines de juifs \u00e0 Birkenau. Il fut l’un des rares rescap\u00e9s de son convoi.<\/p>\n\n\n\n

    Nous devons \u00e0 Primo Levi, scientifique italien, r\u00e9sistant, juif, lib\u00e9r\u00e9 en 1945 d’Auschwitz, l’un des premiers t\u00e9moignages de l’horreur des camps : \u00ab Si c’est un homme \u00bb publi\u00e9 en 1947.<\/p>\n\n\n\n

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    \n

    Consid\u00e9rez si c’est un homme
    Que celui qui peine dans la boue,
    Qui ne conna\u00eet pas de repos,
    Qui se bat pour un quignon de pain,
    Qui meurt pour un oui pour un non.
    Consid\u00e9rez si c’est une femme
    Que celle qui a perdu son nom et ses \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0cheveux
    Et jusqu’\u00e0 la force de se souvenir,<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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    Les yeux vides et le sein froid
    Comme une grenouille en hiver.
    N’oubliez pas que cela fut,
    Non, ne l’oubliez pas :
    Gravez ces mots dans votre c\u0153ur.
    Pensez-y chez vous, dans la rue,
    En vous couchant, en vous levant ;
    R\u00e9p\u00e9tez-les \u00e0 vos enfants.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

    Le travail de m\u00e9moire, notre devoir commun<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    T\u00e9moigner, t\u00e9moigner jusqu’au bout, c’est ce que font encore aujourd’hui, inlassablement, Ginette Kolinka et Yvette Levy, d\u00e9sormais centenaires ou presque et qui nous racontent avec leurs mots simples, sans fard, mais tellement percutants, l’entreprise de d\u00e9shumanisation des d\u00e9port\u00e9s men\u00e9e par les Nazis :<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab Du jour o\u00f9 je suis rentr\u00e9e dans le camp de Birkenau, j’ai perdu tout ce qui \u00e9tait mon \u00eatre humain. Je suis devenue… plus rien du tout. [\u2026] On vous met nue. Moi, je n’ai pas vu d’hommes, mais des femmes, vous ne les connaissez pas, on vous met nue. \u00c7a a \u00e9t\u00e9 pour moi la pire des choses. Et puis apr\u00e8s, on va vous tatouer, on va vous enlever vos cheveux, les poils du sexe, toujours devant tout le monde. Vous imaginez, les poils du sexe ? C’\u00e9tait pour nous humilier. [ \u2026] Les kapos, parlaient de nous comme des \u00ab st\u00fccks \u00bb c’est \u00e0 dire des d\u00e9bris et non des humains \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

    Le travail opini\u00e2tre des historiens et du M\u00e9morial de la Shoah a permis de restituer les noms et l’histoire de ces millions de Juifs, de ces familles ordinaires qui furent happ\u00e9es dans la tourmente. Et chacun d’entre nous doit s’en saisir pour garder vivante cette m\u00e9moire et accomplir l’imp\u00e9rieux devoir de la transmettre.<\/p>\n\n\n\n

    Alors, qu’il me soit permis d’\u00e9voquer ici, la m\u00e9moire d’\u00c9lie, de Marcel et de Blanche Roff\u00e9, arr\u00eat\u00e9s par la Gestapo et des policiers fran\u00e7ais, au lever du jour \u00e0 Apt. Dans cette petite bourgade tranquille du Sud de la France, en lisi\u00e8re de ce Comtat Venaissin dans lequel les \u00ab Juifs du Pape \u00bb ont v\u00e9cu des si\u00e8cles durant dans les \u00ab carriero \u00bb \u00e0 l’abri des pers\u00e9cutions des rois de France, y exer\u00e7ant d’humbles petits m\u00e9tiers, les Roff\u00e9 \u00e9taient photographes. Ils ont partag\u00e9 des ann\u00e9es durant le quotidien de leurs voisins, fixant \u00e0 leur demande sur pellicule les moments de bonheur, mariages, bapt\u00eames et communions, et ceux plus dramatiques du d\u00e9part \u00e0 la guerre des p\u00e8res et fr\u00e8res sangl\u00e9s dans leurs uniformes. Ils ont \u00e9t\u00e9 embarqu\u00e9s manu militari par la Gestapo en 1943 et d\u00e9port\u00e9s sans retour \u00e0 Auschwitz. Leurs amis h\u00e9b\u00e9t\u00e9s, impuissants, avaient eu pour toute explication le mot \u00ab Juden \u00bb. Les Roff\u00e9 \u00e9taient juifs, la belle affaire ! Qui s’en souciait tant leur mode de vie \u00e9tait conforme aux us de cette petite ville. Cette sc\u00e8ne, dans sa brutalit\u00e9, son absurdit\u00e9, devait rester dans leur m\u00e9moire jusqu’\u00e0 la fin de leurs jours. Elle leur avait fait prendre conscience de l’horreur des temps et de la f\u00e9rocit\u00e9 des hommes. Sa seule \u00e9vocation les gla\u00e7ait de peur et de honte. Les Roff\u00e9 ont l\u00e9gu\u00e9 aux g\u00e9n\u00e9rations qui ont suivi, \u00e0 travers les photos retrouv\u00e9es dans leur atelier abandonn\u00e9 au petit matin, tout un pan de l’histoire de ce pays d’Apt.<\/p>\n\n\n\n

    Nombre de ces d\u00e9port\u00e9s furent d\u00e9nonc\u00e9s qui par leur concierge, qui par leurs coll\u00e8gues de travail ou leurs voisins r\u00e9pondant \u00e0 des pulsions comme la jalousie, l’avidit\u00e9, la vengeance, la b\u00eatise, la cruaut\u00e9 : toute cette gamme de traits humains qui peuvent conduire aux actions les plus viles. D’autres, en revanche, furent sauv\u00e9s, prot\u00e9g\u00e9s, par des gens ordinaires, des \u00ab Justes \u00bb qui furent autant de p\u00e9pites de lumineuse humanit\u00e9 dans cette gangue fangeuse, sordide, de la barbarie dans laquelle les humains pouvaient s’enliser et sombrer.<\/p>\n\n\n\n

    L’urgence et la naus\u00e9e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Le 27 janvier dernier a eu lieu sur le site d’Auschwitz une c\u00e9r\u00e9monie de comm\u00e9moration en pr\u00e9sence de chefs d’\u00c9tat, de t\u00eates couronn\u00e9es, de personnalit\u00e9s venues de toute l’Europe, du Canada, des USA, d’Argentine… Elle \u00e9tait \u00e9mouvante, n\u00e9cessaire mais les paroles prononc\u00e9es, m\u00eame fortes, resteront lettre morte si les autorit\u00e9s ne prennent pas \u00e0 bras le corps la question de l’enseignement de la Shoah en direction des plus jeunes dont on conna\u00eet la vuln\u00e9rabilit\u00e9 aux th\u00e8ses n\u00e9gationnistes et \u00e0 l’antis\u00e9mitisme qui ont libre cours sur les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c0 l’heure o\u00f9 les rep\u00e8res se brouillent, o\u00f9 le mot g\u00e9nocide est employ\u00e9 sans pr\u00e9caution et ad nauseam dans le d\u00e9bat public, \u00e0 l’heure o\u00f9 les r\u00e9f\u00e9rences sont d\u00e9tourn\u00e9es, les mots travestis, \u00e0 l’heure o\u00f9 l’abject oxymore \u00ab nazi-sionisme \u00bb est affich\u00e9 en guise de provocation par les criminels du Hamas sur un calicot lors de la mise en sc\u00e8ne obsc\u00e8ne \u00e0 Khan Youn\u00e8s de la lib\u00e9ration d’otages apeur\u00e9s \u00e0 qui on intime l’ordre de saluer et remercier leurs bourreaux, \u00e0 l’heure o\u00f9 le pr\u00e9sident alg\u00e9rien, Abdelmadjid Tebboune, qualifie la France de \u00ab macronito-sioniste \u00bb et fait un parall\u00e8le avec la rafle du Vel’ d’Hiv pour \u00e9voquer la pr\u00e9tendue politique du gouvernement fran\u00e7ais \u00e0 l’\u00e9gard des Alg\u00e9riens de France, \u00e0 l’heure o\u00f9 l’expression \u00ab Fran\u00e7ais de papier \u00bb ressurgit, \u00e0 l’heure o\u00f9 l’on pourrait consid\u00e9rer les personnes non pour leurs actes mais pour leur pr\u00e9sum\u00e9e identit\u00e9, on ne peut que ressentir de l’\u00e9c\u0153urement devant cette banalisation, voire cette n\u00e9gation d’une des plus grandes trag\u00e9dies du XX\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

    La Shoah n’est pas l’affaire des seuls Europ\u00e9ens comme le laissent entendre ceux qui l’instrumentalisent et en r\u00e9duisent la dimension pour d\u00e9nier toute l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e0 l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

    La Shoah est une t\u00e2che sur l’histoire de l’humanit\u00e9 tout enti\u00e8re. Il nous appartient \u00e0 tous juifs, non juifs, croyants, agnostiques, ath\u00e9es, de perp\u00e9tuer le travail de m\u00e9moire au nom de notre humanit\u00e9 commune et de d\u00e9noncer sans rel\u00e2che cette barbarie. Nous en avons la responsabilit\u00e9 devant les jeunes g\u00e9n\u00e9rations afin que les pr\u00eacheurs de haine, les falsificateurs de l’histoire, les entrepreneurs de concurrences m\u00e9morielles, les contempteurs de l’universalisme des Lumi\u00e8res ne viennent nous plonger \u00e0 nouveau dans la nuit et le brouillard. <\/p>\n\n\n\n

    Schwarze Milch der Fr\u00fche wir trinken dich nachts
    wir trinken dich mittags der Tod ist ein Meister aus Deutschland
    wir trinken dich abends und morgens wir trinken und trinken
    der Tod ist ein Meister aus Deutschland sein Auge ist blau
    er trifft dich mit bleierner Kugel er trifft dich genau
    ein Mann wohnt im Haus dein goldenes Haar Margarete
    er hetzt seine R\u00fcden auf uns er schenkt uns ein Grab in der Luft
    er spielt mit den Schlangen und tr\u00e4umet der Tod ist ein Meister aus Deutschland
    dein goldenes Haar Margarete
    dein aschenes Haar Sulamith<\/p>\n\n\n\n

    Lait noir du petit jour nous te buvons la nuit
    Nous te buvons midi la mort est un ma\u00eetre d\u2019Allemagne
    Nous te buvons soir et matin nous buvons et buvons
    La mort est un ma\u00eetre d\u2019Allemagne ses yeux sont bleus
    Il te touche avec une balle de plomb il te touche avec pr\u00e9cision
    Un homme habite la maison tes cheveux d\u2019or Margarete
    Il l\u00e2che ses chiens sur nous et nous offre une tombe dans les airs
    Il joue avec les serpents il r\u00eave la mort est un ma\u00eetre d\u2019Allemagne
    Tes cheveux d\u2019or Margarete
    Tes cheveux de cendre Sulamith<\/p>\n\n\n\n

    Paul Celan \u00abTodesfuge\u00bb, 1947<\/p>\n\n\n\n

    Josiane Gasparini, membre d\u2019Unit\u00e9 la\u00efque<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Quatre-vingts ans apr\u00e8s la lib\u00e9ration du camp d\u2019Auschwitz, l\u2019imp\u00e9rieux devoir de continuer \u00e0 d\u00e9noncer sans faiblesse l\u2019antis\u00e9mitisme au nom de notre commune humanit\u00e9 : Tribune de Josiane Gasparini, membre d\u2019Unit\u00e9 la\u00efque Les portes de l’Enfer \u201cLasciate ogni speranza voi ch’entrate\u201d Dante, l’Inferno. Le 27 janvier 1945 s’ouvraient les portes de l’enfer. L’arm\u00e9e rouge dans son avanc\u00e9e […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-8017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-notesul"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8017"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8017\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8025,"href":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8017\/revisions\/8025"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unitelaique.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}