Revue Humanisme :
« Séparer pour unir.
La force de la loi de 1905« 

La revue Humanisme a confié à Jean-Pierre Sakoun, président d’Unité Laïque, la conception et la coordination de son numéro Hors-Série consacré au 120^ème anniversaire de la loi de séparation des Églises et de l’État, « Séparer pour unir. La force de la loi de 1905 »
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Livre « Figures de la laïcité : 2000 ans de combat »

Un ouvrage signé Jean-Pierre Sakoun (textes)
et C215 (illustrations),
aux éditions Armand Colin,
à découvrir dès Octobre 2025.

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Prix des Hussards Noirs 2025

Unité Laïque a le plaisir de vous annoncer
la création du Prix des Hussards noirs,
prix littéraire annuel qui récompensera
un ouvrage portant sur la laïcité,
l’universalisme et la République.

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LE MONDE :
Alfred Dreyfus, synthèse du martyr et du juste, mérite d’entrer au Panthéon

L’officier devenu général a longtemps été considéré comme une simple victime. Des ouvrages récents proposent pourtant une autre lecture du personnage qui fut, à sa manière, « le premier des dreyfusards ». Dans une tribune au « Monde », Aline Girard, Pierre Ouzoulias et Jean-Pierre Sakoun, à l’initiative de l’entrée des Manouchian au Panthéon, plaident pour que Dreyfus les rejoigne.

A partir de 1898, l’affaire Dreyfus, qui a débuté en 1894, devient un scandale politico-judiciaire majeur. Cet officier français, juif, Alsacien ayant choisi la France en 1871, est accusé à tort de trahison au profit de l’Allemagne.

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MEZETULLE : Sport et laïcité : un terrain miné

Aline Girard rappelle les multiples et spectaculaires offensives politico-religieuses dont la pratique sportive publique est l’objet, lesquelles n’épargnent même pas (on devrait dire « surtout pas ») l’olympisme en dépit de sa charte. Elle fait le point sur la situation actuelle de la réglementation, très complexe, de l’affichage politico-religieux dans le sport et commente le projet de loi voté par le Sénat en février 2025 ainsi que les réactions qu’il a soulevées. Elle souligne que, pour l’islam politique qui mène ses offensives sur tous les secteurs de la vie sociale et publique, « le sport est un terrain de choix, puisqu’il met en scène le pire cauchemar des intégristes, la liberté des corps, et surtout la liberté des corps féminins. »

Les Jeux olympiques de Paris de 2024 ont mis sur le devant de la scène, de manière spectaculaire, la question de la neutralité religieuse et politique dans le sport. Avant et pendant cet événement mondial, suivi par un total cumulé de 12 millions de spectateurs sur sites et 12 milliards de téléspectateurs dont 60 millions de Français, les débats ont été vifs autour du port de signes religieux ostensibles dans les stades, gymnases, dojos et autres enceintes sportives.

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MARIANNE:
Le vote de la Meute contre la libération de Boualem Sansal : une insulte à la gauche, mais aussi au pays

L’association Unité Laïque exprime son indignation et la honte que suscite à ses yeux, le vote des députés LFI – qui se sont tous opposés à la libération immédiate de Boualem Sansal –, un geste qu’il considère non seulement comme une insulte pour la gauche, mais aussi, comme une atteinte aux principes fondamentaux d’un pays démocratique comme la France.

Comme pour Le Monde période Plenel, il a suffi d’un livre bien fait pour que les masques tombent. LFI est une « Meute », inquiétante, agressive et sauvage, à des années-lumière de l’idéal démocratique. Mais ouvrir les yeux ne suffit pas. Le mal est profond. Le malaise n’est pas dissipé. Il vire même une fois de plus à la honte.

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Rétablir la démocratie en restaurant l’autorité républicaine à l’université

Nous vivons dans un monde dans lequel le mot-même d’autorité apparaît à une frange désorientée de la société comme le spectre de la dictature. Tous les démocrates savent pourtant que l’autorité républicaine, l’autorité démocratique, sont essentielles au maintien de nos libertés.

Or, dans l’Université, et particulièrement dans ces écoles dévoyées que sont devenues les instituts d’études politiques, le fléau communautariste, décolonial, woke, antisioniste, ouvertement antisémite désormais, s’est emparé d’un petit nombre d’étudiants, dont la virulence est inversement proportionnelle au nombre. Ils se croient autorisés à tous les excès, à toutes les violences, à toutes les censures. Ils sont contaminés par leurs homologues des campus américains que les IEP reçoivent dans leurs murs et vers lesquels ils envoient leurs propres élèves, fascinés qu’ils sont par le rêve de pureté de l’ultragauche américaine qui n’est qu’un avatar du rêve puritain des « fathers pilgrims ».

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Robert Badinter au Panthéon, une vie pour la République

Robert Badinter, décédé le 9 février 2024, entrera au Panthéon ce jeudi 9 octobre 2025. Il trouvera sa place auprès des glorieux Grands Hommes qu’il aimait tant citer au gré de ses combats. Son cénotaphe reposera dans le caveau des révolutionnaires au côté de celui de Condorcet, le philosophe des Lumières, qui concilia souveraineté populaire et droits de l’homme.

Victor Hugo, dont les textes ont nourri ses lumineuses plaidoiries contre la peine de mort, Voltaire, Zola étaient les incarnations, pour ce fils d’émigré juif moldave, comme pour nombre de persécutés à travers le monde, de la nation universelle, du pays de la promesse de l’égalité et de la citoyenneté pleine et entière.

Robert Badinter a consacré sa vie à combattre l’injustice, à défendre la dignité humaine et la République. Il a fait voter par l’Assemblée nationale, comme ministre de la justice de François Mitterrand en 1981, la loi portant abolition de la peine de mort. Ce ne fut pas son seul combat. Jusqu’au bout, il s’est battu pour porter haut les valeurs de la République et l’universalisme républicain.

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Lutte contre l’antisémitisme dans l’enseignement supérieur

Le 31 juillet 2025, la loi dite de « Lutte contre l’antisémitisme dans l’Enseignement supérieur » a été promulguée, après des tentatives pour en empêcher l’adoption.

Une motion de FO demandant son retrait a été adoptée au CNESER, LFI a effectué une saisine du Conseil constitutionnel et, début octobre encore, une délégation FO-ESR a été reçue au Ministère de l’Enseignement supérieur pour réaffirmer son opposition.

Les opposants à cette loi la jugent à la fois nuisible, en raison d’un soi-disant « assujettissement idéologique » de l’université à l’État et inutile, estimant que les outils juridiques existants suffiraient à lutter contre l’antisémitisme et les autres formes de discrimination.

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