Deux livres pour célébrer les 120 ans de la loi de 1905 :

LE MONDE :
La laïcité est la condition politique d’une liberté commune

Article signé Jean-Pierre Sakoun. « Le président de l’association Unité laïque s’oppose à la « vision réductrice de la laïcité » que défendrait le politiste Alain Policar, dans un entretien paru le 18 décembre 2025. Celle-ci, oppose-t-il, « n’est pas un art de gérer la diversité religieuse ».

«A l’occasion des 120 ans de la loi de 1905, certains ont cru bon d’affirmer que la laïcité serait devenue une «valeur coercitive», «hypertrophiée», visant «quasi exclusivement les musulmans», allant jusqu’à faire état d’une «alliance objective entre laïcisme intransigeant et fondamentalisme islamiste». Ces considérations reposent sur une interprétation profondément réductrice de la laïcité, vue comme une abstention de l’État qui se bornerait à organiser la liberté et la coexistence des religions. Or la laïcité n’est pas un art de gérer la diversité religieuse ; elle est la condition politique d’une liberté commune. »

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LE POINT : Laïcité : non aux caricatures et aux récupérations

TRIBUNE signée le Collectif laïque national dont Unité laïque est membre : le CLN dénonce les détournements du principe de laïcité, réduit à tort à un simple dispositif de protection des libertés religieuses, oubliant sa dimension républicaine fondamentale.

« À l’occasion du 120e anniversaire de la loi du 9 décembre 1905 « concernant la séparation des Églises et de l’État », loi constituant le fondement et la définition du principe constitutionnel de laïcité, une trentaine d’organisations, regroupées dans le Collectif laïque national, tiennent à dénoncer les diverses opérations de caricature, réduction, déviation ou récupération dont la laïcité fait l’objet. C’est le cas en particulier d’une tribune parue dans Le Monde du 7 décembre dernier, qui écarte la dimension républicaine de la laïcité, en la renvoyant à un « identitarisme » d’extrême droite. »

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FRANCE CULTURE : Quelle devrait être la juste place des religions dans la société française ?

La loi du 9 décembre 1905 sur la séparation des Eglises et de l’Etat, texte fondateur de la laïcité française, fête ses 120 ans. Comment le lire aujourd’hui, le comprendre, l’articuler aux autres textes législatifs ?

Avec
Aline Girard, secrétaire générale d’Unité laïque et conservateur général honoraire des bibliothèques
Samuel Grzybowski, co-fondateur de l’association Coexister.

Pour Aline Girard, “la place des religions – dans la société française – c’est celle que leur attribue la loi de 1905”. La secrétaire générale d’Unicité laïque rappelle que la laïcité n’est pas seulement “la liberté de croire ou ne pas croire” qui est selon elle une vision “trop réductrice” mais avant tout “la liberté de conscience” et donc d’avoir “la liberté d’avoir des convictions philosophiques, des convictions politiques, des convictions religieuses”.

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« Arrêtons de confondre laïcité et dialogue interreligieux! » – Le Point

TRIBUNE. Partout, les représentants religieux s’imposent comme experts de la laïcité, avec la bénédiction des politiques et des institutions. Une confusion dangereuse. Tribune signée Aline Girard, Secrétaire générale d’Unité Laïque.

« Depuis quelques années, il est devenu courant d’inviter des représentants des cultes dès que l’on veut débattre de laïcité, que ce soit à l’occasion de conférences publiques, de sessions pédagogiques ou de comités consultatifs. Ces événements et rassemblements sont dans les faits le prétexte à un dialogue interreligieux à peine régulé par des organisateurs bienveillants, voire complaisants et même pour certains militants. »

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Voiler les fillettes dès la maternelle : un rêve islamiste

« Le voile est le symbole de l’inégalité des sexe et de l’infériorisation des femmes. Même des gamines sont considérées comme des objets sexuels tentateurs à cacher sous un voile. » Naëm Bestandji

Lettre ouverte à Monsieur le maire d’Issy-les-Moulineaux

Monsieur le Maire,

À l’occasion de la journée de lutte contre le harcèlement scolaire, le jeudi 6 novembre, l’école maternelle et primaire La Fontaine de votre commune, Issy-les-Moulineaux, a édité une affiche intitulé « Tous en bleu ! contre le harcèlement ». Cette initiative, louable, s’inscrit dans le cadre de la campagne nationale contre le harcèlement scolaire portée par madame Brigitte Macron et résolument appuyée par le député de votre circonscription quand celui-ci était ministre de l’Éducation Nationale puis Premier Ministre, Monsieur Gabriel Attal.

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Rétablir la démocratie en restaurant l’autorité républicaine à l’université

Nous vivons dans un monde dans lequel le mot-même d’autorité apparaît à une frange désorientée de la société comme le spectre de la dictature. Tous les démocrates savent pourtant que l’autorité républicaine, l’autorité démocratique, sont essentielles au maintien de nos libertés.

Or, dans l’Université, et particulièrement dans ces écoles dévoyées que sont devenues les instituts d’études politiques, le fléau communautariste, décolonial, woke, antisioniste, ouvertement antisémite désormais, s’est emparé d’un petit nombre d’étudiants, dont la virulence est inversement proportionnelle au nombre. Ils se croient autorisés à tous les excès, à toutes les violences, à toutes les censures. Ils sont contaminés par leurs homologues des campus américains que les IEP reçoivent dans leurs murs et vers lesquels ils envoient leurs propres élèves, fascinés qu’ils sont par le rêve de pureté de l’ultragauche américaine qui n’est qu’un avatar du rêve puritain des « fathers pilgrims ».

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Robert Badinter au Panthéon, une vie pour la République

Robert Badinter, décédé le 9 février 2024, entrera au Panthéon ce jeudi 9 octobre 2025. Il trouvera sa place auprès des glorieux Grands Hommes qu’il aimait tant citer au gré de ses combats. Son cénotaphe reposera dans le caveau des révolutionnaires au côté de celui de Condorcet, le philosophe des Lumières, qui concilia souveraineté populaire et droits de l’homme.

Victor Hugo, dont les textes ont nourri ses lumineuses plaidoiries contre la peine de mort, Voltaire, Zola étaient les incarnations, pour ce fils d’émigré juif moldave, comme pour nombre de persécutés à travers le monde, de la nation universelle, du pays de la promesse de l’égalité et de la citoyenneté pleine et entière.

Robert Badinter a consacré sa vie à combattre l’injustice, à défendre la dignité humaine et la République. Il a fait voter par l’Assemblée nationale, comme ministre de la justice de François Mitterrand en 1981, la loi portant abolition de la peine de mort. Ce ne fut pas son seul combat. Jusqu’au bout, il s’est battu pour porter haut les valeurs de la République et l’universalisme républicain.

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