Revue Humanisme

Séparer pour unir. La force de la loi de 1905

La revue Humanisme a confié à Jean-Pierre Sakoun, président d’Unité Laïque, la conception et la coordination de son numéro Hors-Série consacré au 120ème anniversaire de la loi de séparation des Églises et de l’État, « Séparer pour unir. La force de la loi de 1905 »
Ce numéro exceptionnel se veut une référence en matière de laïcité pour les 10ans à venir.

Vous pouvez en connaître le sommaire et le commander en suivant ce lien :
Hors série / Exceptionnel : SEPARER POUR UNIR – La force de la loi de 1905 – Conform

28 AOÛT 2025
UNITÉ LAÏQUE SOUTIENT BOUALEM SANSAL

emprisonné arbitrairement depuis 285 jours en Algérie
et injustement condamné de nouveau en appel à cinq années
de prison dans un second simulacre de procès.
Nos pensées vont aussi à Christophe Gleizes.

Rejoignez-nous dans notre quête d’un avenir plus humaniste, libre et démocratique.
Unité laïque est la voix du changement.
VOUS avez le pouvoir de faire la différence.

ENSEMBLE CHANGEONS LE MONDE.
Rejoindre Unité laïque, c’est s’unir pour un monde plus libre et fraternel.

L’ACTUALITÉ EN TROIS ARTICLES SIGNÉS UNITÉ LAÏQUE

L’officier devenu général a longtemps été considéré comme une simple victime. Des ouvrages récents proposent pourtant une autre lecture du personnage qui fut, à sa manière, « le premier des dreyfusards ». Dans une tribune au « Monde », Aline Girard, Pierre Ouzoulias et Jean-Pierre Sakoun, à l’initiative de l’entrée des Manouchian au Panthéon, plaident pour que Dreyfus les rejoigne.

A partir de 1898, l’affaire Dreyfus, qui a débuté en 1894, devient un scandale politico-judiciaire majeur. Cet officier français, juif, Alsacien ayant choisi la France en 1871, est accusé à tort de trahison au profit de l’Allemagne.

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Aline Girard rappelle les multiples et spectaculaires offensives politico-religieuses dont la pratique sportive publique est l’objet, lesquelles n’épargnent même pas (on devrait dire « surtout pas ») l’olympisme en dépit de sa charte. Elle fait le point sur la situation actuelle de la réglementation, très complexe, de l’affichage politico-religieux dans le sport et commente le projet de loi voté par le Sénat en février 2025 ainsi que les réactions qu’il a soulevées. Elle souligne que, pour l’islam politique qui mène ses offensives sur tous les secteurs de la vie sociale et publique, « le sport est un terrain de choix, puisqu’il met en scène le pire cauchemar des intégristes, la liberté des corps, et surtout la liberté des corps féminins. »

Les Jeux olympiques de Paris de 2024 ont mis sur le devant de la scène, de manière spectaculaire, la question de la neutralité religieuse et politique dans le sport. Avant et pendant cet événement mondial, suivi par un total cumulé de 12 millions de spectateurs sur sites et 12 milliards de téléspectateurs dont 60 millions de Français, les débats ont été vifs autour du port de signes religieux ostensibles dans les stades, gymnases, dojos et autres enceintes sportives.

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MARIANNE:
Le vote de la Meute contre la libération de Boualem Sansal : une insulte à la gauche, mais aussi au pays

L’association Unité Laïque exprime son indignation et la honte que suscite à ses yeux, le vote des députés LFI – qui se sont tous opposés à la libération immédiate de Boualem Sansal –, un geste qu’il considère non seulement comme une insulte pour la gauche, mais aussi, comme une atteinte aux principes fondamentaux d’un pays démocratique comme la France.

Comme pour Le Monde période Plenel, il a suffi d’un livre bien fait pour que les masques tombent. LFI est une « Meute », inquiétante, agressive et sauvage, à des années-lumière de l’idéal démocratique. Mais ouvrir les yeux ne suffit pas. Le mal est profond. Le malaise n’est pas dissipé. Il vire même une fois de plus à la honte.

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Jeudi 21 août 2025, Floran Schaack, gérant d’un parc de loisirs situé à Porté-Puymorens, dans les Pyrénées-Orientales, a refusé l’accès de son parc à un groupe de jeunes vacanciers. Leur faute ? Être israéliens et juifs. Placé en garde à vue, Monsieur Schaack dit avoir agi par « convictions personnelles ». Ce délit de « discrimination fondée sur la religion dans le cadre de l’offre ou de la fourniture d’un bien ou d’un service » est passible d’une peine maximale de trois ans d’emprisonnement.

En 2022, Floran Schaack s’était vu remettre le prix Alfred Sauvy qui venait récompenser la création, par l’entreprise Pascet, dont il est président, d’un projet innovant dans les domaines environnemental, économique, social et industriel. La renommée de ce prix, ainsi que le soutien financier, proviennent des nombreux partenaires qui accompagnent l’association Prix Alfred Sauvy : Crédit Agricole Sud-Méditerranée, les industriels du G16, l’UPE 66, l’Indépendant, la CCI de Perpignan, EADS, le Groupe Lagardère, MUTAC Prévoyance.

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Barbie chez les barbus, censure à Noisy-le-Sec

Le 8 août dernier, la municipalité de Noisy-le-Sec avait prévu d’organiser dans un quartier prioritaire de la ville, la projection en plein air et sur écran géant du film Barbie. Tout s’annonçait sous les meilleurs auspices. Choisi par les habitants eux-mêmes, ce film grand public de 2023 a été vu par des millions de spectateurs dans le monde. Sous des dehors primesautiers et dans des couleurs « girly », le film se veut une satire drolatique de la domination masculine.

Succès mondial, pas tout à fait, puisque le Koweït interdit le film parce qu’il va à l’encontre « des valeurs de la foi et de la morale », que le Liban lui emboîte le pas sous-prétexte qu’il promouvrait « l’homosexualité et la transformation sexuelle » et que l’Algérie l’interdit le déclarant « contraire aux valeurs de la société algérienne » .

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La nouvelle est tombée : au nom d’une pseudo-égalité des jours fériés, le gouvernement propose de supprimer deux jours chômés, dont le 8 mai, journée de la victoire sur le nazisme et le lundi de Pâques, fête religieuse chrétienne. Nous n’avons rien contre la rationalisation du calendrier. Mais nous avons tout contre l’amnésie nationale organisée.

Mettre sur le même plan une commémoration républicaine majeure, ancrée dans l’histoire, dans le sang versé, dans la lutte contre le totalitarisme et l’antisémitisme, avec une fête religieuse aux origines célestes qui par nature ne concerne qu’une partie de la population, c’est confondre la Résistance avec la Résurrection, et la mémoire collective avec le dogme.

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