Unité Laïque
Un concordat clandestin pour l’islam de France

La tribune cosignée par Pierre Ouzoulias, sénateur des Hauts-de-Seine et Jean-Pierre Sakoun, président d’Unité Laïque, publiée sur Marianne.fr, ce 24 février 2022.

« Institut français d’islamologie : un concordat clandestin pour l’islam de France »

Tribune

Pierre Ouzoulias, sénateur des Hauts-de-Seine, et Jean-Pierre Sakoun, président d’Unité Laïque, estiment que l’Institut français d’islamologie, récemment créé par le gouvernement, constitue une brèche majeure dans la loi de 1905.

Depuis 1792, la République a patiemment construit l’édifice laïque. Ce mur de protection de la liberté de conscience, de l’égalité de tous devant la loi et de la liberté d’expression, a permis de briser le joug clérical imposé à la société et de laisser aux croyants le soin, la responsabilité et le financement de leurs pratiques, dans le respect des lois de la République. Le poids moral et matériel de leurs associations n’a pas à peser sur ceux que ce choix philosophique ne concerne pas.

Cet édifice qui fait de la France l’un des pays les plus libres et les plus dégagés de l’emprise cléricale, est soumis à des attaques constantes de toutes les cléricatures depuis 1905, redoublées depuis qu’en 1946, la laïcité a été inscrite dans la première phrase de l’article premier de nos Constitutions. Plus grave, depuis 1950, le législateur, l’exécutif, le Conseil d’État, se sont parfois associés à ces menées pour affaiblir la laïcité.

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Tu seras humaniste

François Rachline, Moïse et l’humanisme, Paris, Hermann, 2021. 150 pages. Prix 15 €

Se peut-il que la question du divin n’ait pas constitué l’essentiel du message biblique et que Moïse soit d’abord le fondateur d’une éthique libératrice, l’humanisme ? Tel est le propos du bref mais dense essai de François Rachline. Economiste, romancier, essayiste, ce dernier avait signé en 2018 Un monothéisme sans Dieu que cet opus vient prolonger de nouvelles interrogations.

En analysant avec minutie la bible hébraïque, l’auteur constate qu’il peut en être fait deux lectures différentes. « Le destin historique de la première a occulté la présence de la seconde. L’une débouche sur un monothéisme, l’autre sur un humanisme, qui n’est pas incompatible avec l’athéisme », explique ainsi François Rachline. Il est ici beaucoup question des Dix Commandements, dont l’auteur rappelle que les prescriptions, considérées comme quasiment évidentes pour nous aujourd’hui, heurtaient frontalement le sens commun lorsqu’ils ont été édictés. « Le Décalogue ne place-t-il pas chaque être humain face à lui-même, afin de permettre une vie sociale ? Ne pose-t-il pas les déterminants d’une affirmation individuelle par les actes ? », interroge-t-il, en formulant la proposition selon laquelle « le grand sujet biblique n’est pas Dieu mais l’Homme ». Dès lors, « la Torah ne tombe pas du ciel pour proposer une cité idéale ; elle s’insère dans le monde tel qu’il est pour le changer, pour le rendre humain, pour lui permettre de devenir vivable ».

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La laïcité loin des confusions

Éric Anceau, Laïcité, un principe. De l’Antiquité au temps présent, Passés composés, 384 pages, 23€

Dans Laïcité, un principe, l’historien Éric Anceau propose un vaste panorama de l’idéal laïque qui fournit une matière propre à endiguer les inepties, contresens et dévoiements dont cette notion est si souvent l’objet.

S’il ne fallait retenir qu’une poignée de livres consacrés à la laïcité, celui que vient de publier Éric Anceau mérite indubitablement de figurer dans ce panthéon bibliographique. Expert dans cette discipline, l’auteur en présente une exploration historique fouillée bien sûr, mais pas seulement. Son état des lieux de la laïcité dans la France d’aujourd’hui tout comme l’exploration géographique qu’il en propose font preuve d’une égale rigueur d’analyse pour se prémunir « contre les simplifications, le manichéisme et les anachronismes ».

Au palmarès des erreurs de compréhension de la laïcité, on peut sans hésiter faire figurer le travers qui consiste à n’y voir qu’un principe juridique et à la réduire à la loi de 1905. Les faux doctes, qui sont souvent aussi de vrais pédants, ajoutent souvent d’un air pénétré : “La loi, rien que la loi, toute la loi”. Loin de se réduire à ces dimensions restreintes, « elle est un humanisme universaliste qui émancipe de toutes les formes d’aliénation, qu’elles soient religieuses, culturelles, économiques et sociales ». On peut aussi retenir parmi les affirmations aussi ineptes que péremptoires celles selon lesquelles la laïcité est un concept intraduisible et incompréhensible ailleurs que dans les frontières hexagonales.

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La robe et l’avocat : La robe, toute la robe, rien que la robe

Les Notes d’Unité Laïque

Par Anne Salzer, avocate, membre du Bureau d’Unité Laïque

Le Barreau de Lille a consolidé son règlement intérieur le 27 juin 2019 en disant que l’avocat ne peut porter avec la robe ni décoration ni signe manifestant ostensiblement une appartenance religieuse ou une opinion religieuse, philosophique, communautaire ou politique.

Avant, le conseil de l’Ordre des avocats de Paris a interdit, par une délibération en 2015 (sans toutefois modifier le règlement intérieur du barreau de Paris), le port des signes distinctifs religieux, communautaires ou politiques sur la robe par une délibération qui concerne aussi les élèves avocats en situation d’audience, c’est-à-dire lors de leur stage en juridiction, de la prestation de petit serment et des simulations d’audiences (après un rapport en ce sens du Bâtonnier Farthouat).

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Résistons aux exigences islamistes ! Non, Madame la ministre, le port de signes religieux dans une enceinte sportive n’est pas neutre !

À l’aune du droit et de la loi confortant les principes républicains, Madame Moreno n’aurait pas dû céder aux sirènes des mauvaises arènes politiques pour mal dire ce qui est une évidence : EN France, le port du voile n’est pas interdit dans l’espace public mais il l’est dans l’enceinte sportive et lors des compétitions  sportives de toutes les fédérations disposant d’un règlement.

L’article 50-2 de la Charte olympique dispose « [qu’]aucune sorte de démonstration ou de propagande politique, religieuse ou raciale n’est autorisée dans un lieu, site ou autre emplacement olympique ». 

Le CIO a cependant laissé le choix aux fédérations sportives d’interdire ou d’accepter que les athlètes féminines se distinguent par des attributs vestimentaires compatibles avec leur religion.

S’est donc posé la question du port du voile dans les compétitions. Sur un plan international, certaines fédérations ont tranché.

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Les Français et l’enseignement du fait religieux 

A propos d’une étude de l’Ifop habilement exploitée par les défenseurs de l’enseignement du fait religieux, par Aline Girard, Secrétaire générale d’Unité laïque.

A la demande de l’Institut des religions et de la laïcité (IREL), qui a succédé en 2021 à l’Institut européen en études des religions (IESR), l’Ifop a réalisé en octobre 2021 une étude sur « Les Français et l’enseignement du fait religieux  ».

Comme l’’interprétation des résultats de l’enquête par l’IREL n’a pas convaincu Unité laïque, Aline Girard, secrétaire générale d’Unité laïque et auteur de « Enseigner le fait religieux à l’école : une erreur politique ? » (Paris, Minerve, 2021), s’est livrée à une analyse détaillée des données de l’enquête. En effet, derrière les commentaires tous positifs et consensuels des résultats par l’IREL et par les promoteurs de l’enseignement du fait religieux, on peut mettre en évidence une autre réalité. L’enseignement du fait religieux est bien loin de donner les résultats escomptés. Ce semi-échec n’empêche pas l’IREL de continuer, sans faiblir, à légitimer cet enseignement sur la base de convictions idéologiques et de travailler à la confusion des esprits.

Pourquoi cette étude ? L’IREL/IESR, un des trois instituts de l’Ecole pratique des Hautes études, a été le fer de lance de la mise en œuvre de « L’enseignement du fait religieux dans l’école laïque » à la suite du rapport Debray, avec pour mission d’organiser des stages de formation initiale et continue, notamment pour les personnels de l’Éducation nationale. Vingt ans après sa création, l’IREL/IESR a voulu dresser un bilan de cet enseignement et de son action sur la base d’une enquête commanditée à l’Ifop. Ce bilan a été rendu public le 15 novembre 2021 à l’occasion d’une conférence-débat, dont les intervenants étaient, à l’exception de Jérôme Fourquet de l’Ifop, des responsables ou ex-responsables de l’IREL.

Les résultats de cette étude méritaient d’être interprétés avec soin, commentés avec précision et mis en relation avec d’autres données également issues d’enquêtes, le tout avec un regard politique et sans le biais de confirmation privilégié par l’IREL. Une attention particulière a été accordée aux réponses des plus jeunes (18-24 ans). Le clivage générationnel constaté dans d’autres enquêtes s’est trouvé confirmé ici.

Accéder à l’intégralité de l’analyse d’Aline Girard sur Mezetulle, le blog-revue de Catherine Kintzler.

Pour compléter votre information et enrichir votre réflexion sur l’enseignement du fait religieux, n’hésitez pas à lire le texte de la conférence « Enseigner le fait religieux à l’école : une erreur politique » qu’Aline Girard a donnée en novembre 2021 à Lille.

Jean-Pierre Sakoun, président d’UL, au 28′ d’Arte pour débattre de « l’islam de France ».
Le président d’Unité Laïque, Jean-Pierre Sakoun, était invité au 28′ d’Arte lundi 7 février 2022 à 20H05 pour débattre de « l’islam de France » avec Hakim El Karoui et Amel Boubekeur

Retrouvez la rediffusion, à partir de 12’57 »

La laïcité c’est la liberté de CONSCIENCE qui en son sein inclut le choix personnel des convictions morales, éthiques, religieuses et philosophiques.
Mais la République laïque n’accorde pas de liberté de religion parce qu’elle ne SAIT PAS ce qu’est une religion et justement ne veut pas le savoir, n’ayant en aucun cas à juger du dogme et de la théologie.
La « liberté de religion » est un concept clérical qui s’insinue dans nos esprits au même titre que la réduction de la liberté de conscience au mantra « le droit de croire et de ne pas croire ».

Le comité de soutien pour « Missak Manouchian au Panthéon » s’élargit chaque jour !

Chaque jour, de nouvelles personnalités viennent rejoindre le Comité de parrainage pour « Missak Manouchian au Panthéon ! »

Parrains de « Missak Manouchian au Panthéon », signataires de la tribune

  • Nicolas Daragon, maire de Valence,
  • Katia Guiragossian Petite-nièce de Missak et de Mélinée Manouchian, 
  • Nathalie Heinich Sociologue, 
  • Guy Konopnicki Journaliste et écrivain,
  • Alain Minc Conseiller politique, essayiste et dirigeant d’entreprise, 
  • Pascal Ory Historien, membre de l’Académie française, 
  • Pierre Ouzoulias Sénateur, 
  • Denis Peschanski Historien, directeur de recherches au CNRS, 
  • Ernest Pignon-Ernest Artiste plasticien, membre de l’Académie des Beaux-Arts, 
  • Jean-Pierre Sakoun Président d’Unité laïque,
  • Claudine Tiercelin Professeure au Collège de France.

Comité de soutien

Personnalités

  • Pierre-Marie Adam, Grand-Maître de la Grande Loge de France,
  • Agnès B., styliste,
  • Serge Barcellini, président général du Souvenir Français,
  • Georges-Marc Benamou, cinéaste, scénariste, producteur, essayiste,
  • Daniel Bénichou, président du « Chevalier de La Barre »,
  • Serge Blisko, membre hon. de l’Assemblée nationale, ancien maire du XIIIe arrondissement de Paris
  • Gérald Bronner, sociologue, membre de l’académie de médecine, romancier,
  • Sylvestre Clancier, président d’honneur du Pen Club de France,
  • Sara Daniel, journaliste,
  • Gérard Delfau, ancien maire, ancien sénateur, ancien VP du parti radical de gauche, Directeur de la collection Débats laïques,
  • Mireille Delfau-Rey, auteur de Résistante un jour, Résistante toujours. Paulette Fouchard-Ayot ou la vie d’une femme de l’ombre, L’Harmattan
  • Philippe Foussier, journaliste, ancien Grand Maître du Grand Orient De France
  • Alexis Govciyan, conseiller de Paris,
  • Robert Guédiguian, cinéaste, scénariste, producteur,
  • François Heilbronn, professeur associé à Sciences Po Paris,
  • Beate Klarsfeld, militante anti-nazie, défenseur de la cause des déportés juifs en France,
  • Serge Klarsfeld, avocat, historien, défenseur de la cause des déportés juifs en France,
  • Daniel Kurkdjian, Président du Conseil Français-Arméniens,
  • Pierre Mansat, ancien adjoint au maire de Paris [2001/2014] Président de l’association Josette et Maurice Audin,
  • André Molino, Maire de Septèmes-les-Vallons
  • Emmanuel Pierrat, avocat et écrivain,
  • Claude Pierre-Bloch, vice-président de la LICRA,
  • Henri Raczymow, écrivain,
  • Georges Sérignac, Grand-Maître du Grand Orient De France,
  • Mario Stasi, président de la LICRA,
  • Valérie Toranian, directrice de La Revue des deux Mondes,
  • Sandrine Treiner, directrice de France Culture,
  • Jean Vigreux, président du conseil scientifique de la Fondation pour la Mémoire de la Déportation

Parlementaires

  • Emanuelle Anthoine, députée de la Drôme,
  • Cathy Apourceau, sénatrice du Pas-de-Calais,
  • Éliane Assassi, sénatrice de Seine-Saint-Denis, présidente du groupe communiste républicain et citoyen du Sénat,
  • Jérémy Bacchi, sénateur des Bouches-du-Rhône,
  • Eric Bocquet, sénateur du Nord,
  • Gilbert Bouchet, sénateur de la Drôme,
  • Céline Brulin, sénatrice de Seine-Maritime,
  • Bernard Buis, sénateur de la Drôme, VP du groupe d’amitié France-Arménie du Sénat,
  • Danièle Cazarian, députée des Bouches-du -Rhône,
  • Ilana Cicurel, députée européenne,
  • Mireille Clapot, députée de la Drôme, voir ici l’engagement de Mireille Clapot auprès de nous
  • Laurence Cohen, sénatrice du Val-de-Marne,
  • Hélène Conway-Mouret, ancien ministre, sénatrice des Français de l’étranger,
  • Gilbert-Luc Devinaz, Sénateur du Rhône, Président du groupe d’amitié France-Arménie du Sénat,
  • Patrick Kanner, sénateur du Nord, président du groupe Socialiste, Ecologique et Républicain du Sénat,
  • François-Michel Lambert, député des Bouches-du-Rhône,
  • Marie-Noëlle Lienemann, sénatrice de Paris,
  • Jean-Michel Mis, député de la Loire, VP du groupe d’amitié France-Arménie de l’Assemblée nationale,
  • Marie-Pierre Monier, sénatrice de la Drôme,
  • Lucien Stanzione, sénateur du Vaucluse,
  • Marie-Claude Varaillas, sénatrice de la Dordogne,
  • Yannick Vaugrenard, sénateur de Loire-Atlantique,

Associations

  • Association des Libres Penseurs de France (ADLPF), président Thierry Mesny,
  • « Le Chevalier de La Barre », président Daniel Bénichou,
  • « Laïcité et République sociale », président Hubert Sage , secrétaire général Adrien Vahakn Sage,
  • LICRA (Ligue internationale contre le racisme et l’antisémitisme), président Mario Stasi,
  • Société Fraternelle des Amis de l’Egalité,
  • UFAL (Union des Familles Laïques, président Christian Gaudray,
Le candidat à l’élection présidentielle, Fabien Roussel, s’engage pour #missakmanouchianaupantheon

Fabien Roussel, candidat communiste à la présidentielle a rencontré samedi 5 février le CCAF sud (Comité de Coordination des Organisations Arméniennes de France) au Centre culturel Sahak Mesrop de Marseille. Ont assisté à cette réunion : Pierre Ouzoulias sénateur, Jeremy Bacchi sénateur, Diko Harounyan coprésident du CCAF sud, Azad Balalas coprésident du CCAF sud, Claude khazarian trésorier Karen Kurshudian de l’ecole Abovian Hovsep Hovsepian des anciens combattants, Melikyan Loussiné altitude 5165 et Simon Azilazian pour l UCFAF .

A cette occasion, il a défendu l’initiative d’Unité Laïque pour le transfert au Panthéon de la dépouille mortelle de Missak Manouchian

Le discours fort de Fabien Roussel devant le CCAF sud – Nouvelles d’Arménie en Ligne (armenews.com)



Extrait du discours

« Souvenez-vous de celui qui est né en 1906 à Adyaman, un village
aujourd’hui en Turquie dans lequel vivaient ensemble des Kurdes, des
Chrétiens syriaques et des Arméniens.
Souvenez-vous de celui dont le père est tué en 1915 par des militaires
turcs, aux premiers jours d’un génocide qui emporta plus d’un million
d’Arméniens.
Souvenez-vous de celui qui, devenu orphelin, arrive ici à Marseille, en
1925. Puis monte à Paris pour travailler chez Citroën, adhère au Comité
de secours pour l’Arménie et au parti communiste.
Souvenez-vous de cet apatride engagé volontaire dans l’armée
française puis membre dès 1941 des premiers réseaux de résistance au sein
des FTP-MOI.

Souvenez-vous de celui qui arrêté par la police de Pétain et remis à
l’armée allemande qui le torture. Sur l’affiche rouge, son portrait est
désigné par une flèche, avec la mention « chef de bande ».
Souvenez-vous de ce combattant de la liberté fusillé le 21 février 1944
avec vingt-deux de ses compagnons, sur le Mont Valérien, dans la clairière
où tombèrent des juifs, des communistes, des gaullistes, des chrétiens, des
francs-maçons, des étrangers.
Souvenez-vous de Missak Manouchian tombé pour la France, pour la
liberté, pour une certaine idée de l’humanité qui nous unit encore
aujourd’hui.

Aujourd’hui, un comité de soutien s’est constitué pour demander
l’entrée de Manouchian au Panthéon. J’apporte tout mon soutien à cette
initiative. Missak Manouchian doit rentrer au Panthéon pour honorer la
mémoire de tous ces étrangers morts pour la France, de tous ces Arméniens
chassés par le génocide qui ont été accueillis par la France et qui, tout en
restant fidèles à l’Arménie, ont défendu la République et ses principes et
participé à l’essor de notre pays.
Aujourd’hui, à Marseille, je viens vous témoigner de ma solidarité
pour la République d’Artaskh et pour l’Arménie, je viens vous apporter ma
reconnaissance pour que vive une France et une République sociale, laïque
et respectueuse des peuples et de leur souveraineté. »

Menaces de mort contre Ophélie Meunier : l’appel de 160 personnalités pour la liberté d’informer
Menaces de mort contre Ophélie Meunier : l’appel de 160 personnalités pour la liberté d’informer

La tribune, cosignée par Jean-Pierre Sakoun, président d’Unité Laïque.

FIGAROVOX/EXCLUSIF – Après le documentaire de M6 sur l’islam radical, la journaliste Ophélie Meunier a été placée sous protection policière, ainsi qu’Amine Elbahi, militant associatif de Roubaix. 160 personnalités, dont Boualem Sansal, Frédéric Beigbeder, Michel Onfray et Jeannette Bougrab, regrettent le manque de réaction de la profession.